评析
过疏山化士求谒
南来雨宿仍风餐,蛮溪鬼洞三年还。丛林龙象老衲死,处处钟鼓空云山。独闻疏山有尊宿,不减当年矮师叔。欲求法雨洗蛮烟,正恐斋厨窘炊玉。道人忽从山中来,要乞上方香饭回。我方痴坐视屋壁,毛孔要须香七日。
送德上人归故山
泯泯众人中,不与一人共。阒尔居闲房,俨若临千众。是谓有恒人,一心无二用。东山早尝学,身行而口诵。久之如善射,纵横无不中。魔外作姻亲,蛇虎为伯仲。离歌无可言,出此以为送。
次游教授韵呈草堂老师 其一
霜发垂垂老不休,铁船无底更随流。儿孙莫讶得鱼少,盖谓翁翁是直钩。
送知殿 其二 其一
人人尽有光明,只恐点时不到。试携投子油瓶,一一与伊按过。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其四
惯穿八索九流手,参透男婚女嫁禅。蓦地来寻僧印可,赵州当日见南泉。
某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公老矣能待之乎某不答作曰
蟠桃一实三千年,银杏著子三十载。老僧只作旦暮看,汝莫匆匆宜少待。阶前始芽今出屋,便是携篮走僮仆。伴我东园看菜归,与汝煎茶剥柔玉。
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偈颂一百三十六首 其一
是法住法位,世间相常住。佛殿对三门,灯笼挂露柱(留两班)。
题道宗上人十韵
如来说偈赞,菩萨著论议。是故宗律师,以诗为佛事。一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。
赠吴晦叔雪峰造金刚
执金刚神安法界,塑之年深亦复坏。居士有力如金刚,一念成就金刚王。魔尘不飞佛日光,门外人趋选佛场。
偈颂二十五首 其一
去去实不去,是法住法位。来来实不来,世间相常住(小参)。
留题广教安素堂
佛舍静不喧,求心知有趣。谁言幽人迹,寂寥为善住。太师说法地,何为号安素。安得此粗言,令人起惊悟。既不起灭定,宜已堕诸数。不说福德多,冥冥知正度。念复□饶益,能仁起兹护。独示医王功(四库本作攻),岂为有生故。伊音究法乐,清言对芳树。何日敝庐归,过汝穷朝暮。
文宣王及其弟子赞 其二十二
乐善哲士,伯于汧阳。传道克正,垂名久臧。执德以洪,用心必刚。袤广业履,式赞素王。