评析
如一悟空二居士真赞
如一一亦不如,悟空空须得悟。谁家一对鸳鸯,万象之中独露。
答普贤梦石纪梦授观音偈(并序)
补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。以如幻智入我梦,示身为石令我取。入手光严觉即无,无中度我观音在。俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。云何大士与梦石,不付他人惟付我。譬如良医视患众,各随其病授其药。空今病处正在懒,是故二彼用同时。慈力欲我如观音,一身普现一切处。辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界,念念出我清净心。心无所住供亦然,是则名为无尽供。普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。
庵前蜂去数日复返因作 其二
蜜岩所统众如云,客至还开甘露门。三扣蜜流人不荐,却言蜂子解人言。
西平石蛇蛇庵 其一
一段风光出当家,真成象骨与金沙。游人拟路庵前石,照顾南山鳖鼻蛇。
拄杖铭
黑似漆,清而癯。龙无角,蛇有须。契得之,不自扶。空老矣,乃用渠。穿天台,挑衡庐。涵瀛浡,吞江湖。山水具,默然无。突然出,拟则迂。点须弥,为丘墟。指墙壁,为文殊。快荐取,勿踌躇。是之外,乃无余。
送僧之育王
一庵卧病死无异,放发齐眉老更颠。相送无信茶一椀,江山岸下浙东船。
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偈一百二十首 其九十七
祖师妙诀,头头漏泄。众生日用不知,只管强生分别。岂不见灵云陌上桃花,赵州指出庭前柏。别别,正似红炉一点雪。
偈二十七首 其二十六
灵机密运,日月旋流。四象推迁,一阳来复。化育之本,匝地普天。草木昆虫,悉承恩力。
偈三首 其三
佛性天真事,谁云别有师。罔明弹指处,女子出禅时。不费纤毫力,何曾动所思。众生总平等,日用自多疑。
点绛唇
除却巫山,更从何处为云雨。冶春来去。一任漫天絮。浅笑佯嗔,总是承恩处。君知否。寸心不负。皎月圆终古。
颂古四十四首 其二十四
分明指出与人看,多少禅和被热瞒。举目只知看雨势,不知秋水没栏干。
死心禅师舍利赞(并序)
地水火风,动暖坚湿。是中何从,出此坚实。盖众生心,引大法力。化为光明,圆粹五色。稽首死心,骂人老贼。