大圆镜智性清净，平等性智心无病。妙观察智见非功，成所作智同圆镜。五八六七果因转，但用名言无实性。若于转处不留情，繁兴永处那伽定。

心地正花放，五叶逐根随。共修般若惠，当来佛菩提。

自性具三身，发明成四智。不离见闻缘，超然登佛地。吾今为汝说，谛信永无迷。莫学驰求者，终日说菩提。

说通及心通，如日处虚空。惟传顿教法，出世破邪宗。教即无顿渐，迷悟有迟疾。若学顿教法，愚人不可悉。说即须万般，合离还归一。烦恼暗宅中，常须生惠日。邪来因烦恼，正来烦恼除。邪正悉不用，清净至无余。菩提本清净，起心即是妄。净性在妄中，但正除三障。世间若修道，一切尽不妨。常见自己过，与道即相当。色类自有道，离道别觅道。觅道不见道，到头还自恼。若欲见真道，行正即是道。自若无正心，暗行不见道。若真修道人，不见世间过。若见世间非，自非却是左。他非我无罪，我非自有罪。但自去非心，打破烦恼碎。若欲化愚人，是须有方便。勿令彼有疑，即有菩提现。法元在世间，于世出世间。勿离世间上，外求出世间。邪见是世间，正见出世间。邪正悉打却，菩提性宛然。此但是顿教，亦名为大乘。迷来经累劫，悟则刹那间。

心地含情种，法雨即花生。自悟花情种，菩提果自成。

心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃？

止观心地法，色相本皆空。禅慧明宗性，超然万法中。

拥褐入三昧，超然心地初。那知庵外事，人境两如如。

净治心地廓无垠，一段光明破夙昏。拨转机轮分化事，百千三昧见门门。

闻公归橐尚空虚，近送楞严十卷书。心地本无生灭处，定逢生日亦如如。

未明心地法华转，心地明时转法华。老子年来浑不会，野梅开过竹横斜。

昔日循良吏，狱空无怨声。刑清本无术，心地要先清。