评析
道智更衣参学求偈 其一
未见虚空解讲经,个中切忌计工程。蒲团七个坐不破,岂可等闲明死生。
殷员外为包山铸钟毕求偈
包山一火铸钟成,百草头边总是声。唤起劳生一睡眼,一时于此得惺惺。
睡起戏题
吃粥吃饭过,听风听雨眠。莫将安乐法,容易与人传。
前住慧林历代禅师真赞 圆照法空禅师
大圆镜中,真光明炬。慈中有威,击涂毒鼓。威中有慈,辟荆棘路。无缘饰,没遮护。一切众生,睹相而悟。
答葛待制 其一
与君同鞭洞庭山,此个因缘非等闲。好记灯前一句子,莫教流落向人间。
颂古三十首 其二十四
上庵竖起拳头,赵州左眼半斤。下庵竖起拳头,赵州右眼八两。君看陕府铁牛,何似嘉州大像。若谓总没诸讹,露柱灯笼合掌。
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和啬庵山中杂题二十二绝
大悟不存师,神通未是奇。菩提非有树,般若本无知。
次韵黄华和同年九日诗十首 其八
无知岂真知,无见非真见。遮照玄纵横,机关千万变。虎口几横身,临敌经百战。三折为良医,一交学一便。
阳明赠方吏部归樵四首金山出示次韵 其三
一念正时便是惺,要知念处也无情。无情知见真知见,到了参前即性灵。
偈三十五首 其六
百岁光阴如劈箭,无常生灭日迁变。唯有摩诃般若多,耀古腾今无背面。见不见,碗子扑落地,碟子成八片。
缘识(并序) 其一十七
知之修鍊法,便是圣中人。有象虚无境,邪缘不见真。恒持功行益,响应甚平均。浑然天地理,大道遍乾坤。
證道歌 其一六四
报道摩诃般若力,是境是心全不识。凌(原校:疑灵)云谩道见桃花,月面依然言不及。