评析
杂感
不学阴何苦用心,偶因陶写亦成吟。诗中自有三三味,兴尽辞亡没处寻。
乱后经秋雪庵看芦花
迷空结色两无端,带壑襟丘得暂看。岂为鱼龙留沼泽,并收天地入荒寒。云连昏旦知风怒,鸟近榆枋避弋难。楼外百城烟水阔,何人一叶老渔竿!
山中卉木序
野竹尽丛生,未有干霄意。却望凌云山,山山减苍翠。
杂感
勿计名绳遂忽麻,况于绳上更生蛇。傍鏊求饼多忘面,对境迷头莫认他。
八月十五夜月
万古中秋月,今年特地看。身云同出没,人海各波澜。独客乾坤老,千军壁垒寒。巴山吟望处,北斗已阑干。
屈原、杜甫,千古诗人之宗也,欲作淳风祠祀二君,
屈原杜甫两无伦,诗到能愚始入神。日月争光唯此志,江河不废赖斯人。西天古佛应分坐,三代遗风可再淳。欲向空山酬法乳,瓣香独拜泪沾襟。
浏览全部 119 首
升堂颂古五十二首 其三十八 其四十二
般若无知,无所不知。般若无见,无所不见。无知之知,是为真知。无见之见,是为真见。
赞三十六祖颂 其一十六
过去娑婆树,如是罗睺罗。师子同坐食,付般若摩诃。
拟达摩和尚颂二首(题拟) 其二
心地正花放,五叶逐根随。共修般若惠,当来佛菩提。
罗汉松
莲社虚无人,留此一尊宿。岿然同五老,相望须眉绿。想当侍远师,长未三尺足。身是菩提树,已非凡草木。仲堪临北涧,僧彻啸南麓。师也摩其顶,千年缮性熟。无心弄神通,变化骇流俗。老态益婆娑,支离复拳曲。气作香炉云,声如石梁瀑。六朝栋梁材,摧朽何太速!
偈 其二
心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃?
静而善应 其二
对扬殊特本同参,谁自辽空强指南。今古不存师弟子,一轮秋月印寒潭。