评析
社戏
前村笳鼓赛江神,峒舞蛮歌爨演新。一树斜阳鸦雀散,上场都是拆台人。
翠鸟
王母云軿下汉畿,侏儒常饱朔常饥。江湖满地流离泪,草木空山敝垢衣。石有能言惊物变,鵩来集舍覗人稀。独怜翠鸟烟波外,犹向晴天立钓矶。
早寒
高天霜露已先零,众醉何人解独醒。坐对沧江怀远道,静看落叶下空庭。故园台榭胡尘黯,环海鱼龙夜气腥。莫向楼头吹玉笛,断鸿凄雁不堪听。
屈原、杜甫,千古诗人之宗也,欲作淳风祠祀二君,
屈原杜甫两无伦,诗到能愚始入神。日月争光唯此志,江河不废赖斯人。西天古佛应分坐,三代遗风可再淳。欲向空山酬法乳,瓣香独拜泪沾襟。
松生垂询近状,书此奉简
途中醉象伺瞿昙,道后醯鸡愧老聃。已少溪山容暂住,尚余云月共清谈。亲朋但数松篁在,霜露何滋橘柚甘。万国兵尘犹满目,一篙春水忆江南。
和啬庵山中杂题二十二绝
驻世愧仙才,林居被鸟猜。扁舟终远去,风雨不须回。
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升堂颂古五十二首 其三十八 其四十二
般若无知,无所不知。般若无见,无所不见。无知之知,是为真知。无见之见,是为真见。
赞三十六祖颂 其一十六
过去娑婆树,如是罗睺罗。师子同坐食,付般若摩诃。
拟达摩和尚颂二首(题拟) 其二
心地正花放,五叶逐根随。共修般若惠,当来佛菩提。
罗汉松
莲社虚无人,留此一尊宿。岿然同五老,相望须眉绿。想当侍远师,长未三尺足。身是菩提树,已非凡草木。仲堪临北涧,僧彻啸南麓。师也摩其顶,千年缮性熟。无心弄神通,变化骇流俗。老态益婆娑,支离复拳曲。气作香炉云,声如石梁瀑。六朝栋梁材,摧朽何太速!
偈 其二
心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃?
静而善应 其二
对扬殊特本同参,谁自辽空强指南。今古不存师弟子,一轮秋月印寒潭。