评析
灵岩披云台十颂 其六
兀坐云根懒举头,更无言句示禅流。森罗万象分明说,有口何妨挂壁休。
和尧峰泉老 妙高峰
下视群山尽子孙,孤高直与月轮分。善财不用别峰觅,只此休时见德云。
升堂颂古五十二首 其二十八 其五十
洞中春色四时好,云外峰峦一样高。用祝贤王龟鹤算,年年洗眼看蟠桃(同上)。
师初到包山见小池瑩如冰玉父老云池中昔有白龟已进之因命为白龟泉
任是流金铄石时,此泉澄湛满幽池。白龟闻已献天子,何似蹒跚在淤泥。
和规和尚 其四
镜像魔军方满目,浮云世事急抽头。倚蒲痴坐慵开口,诗债还能饶我不。
灵岩披云台十颂 其五
当年吴越日相攻,蚁斗蜗争不少容。范蠡西施伎俩尽,青山依旧白云中。
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偈颂一百三十六首 其九十七
万法本无,一心何有。绝虑忘缘,默默自守。傥能朝于斯夕于斯,自然虚而灵空而妙。正当恁么时,我手何似佛手。
清心镜
出家儿,要决断。万种尘缘,一齐割拚。便忘机、绝虑修仙,把性命了干。外愚痴,内光灿。声音笑貌,有如憨汉。乐清贫、歌舞街前,欣披席把碗。
金丹诗诀 其二十七
心地虚闲绝万缘,且宜清静返身观。要知铁脊梁之汉,何虑修丹下手难。
和诗送茶寄孙之翰
北苑灵芽天下精,要须寒过入春生。故人偏爱云腴白,佳句遥传玉律清。衰病万缘皆绝虑,甘香一味未忘情。封题原是山家宝,尽日虚堂试品程。
次韵韩伯嘉拟陆龟蒙坐眠行倚食学书吟八题 其七
妙画心传岂学能,是中真乐不容声。讥评尽入雌黄口,写得吾心不要名。
法语
兀然无事无改换,无事何须论一段。真心无散乱,他事不须断。过去已过去,未来何用算。兀然无事何曾有,人唤向外觅工夫,总是痴顽汉。粮不蓄一粒,逢饭但知骂。世间多事,人事相趁。浑不及我,不乐生天,亦不受福田。饥来一钵饭,困来展脚眠。愚人以为笑,智者谓之然。非愚亦非智,不是玄中玄。要去如是去,要住如是住。身披一破衲,脚著娘生裤。多言复多语,由来反相误。若欲度众生,无过且自度。莫漫求真佛,真佛不可见。妙性及灵台,何曾受薰鍊。心是无事心,面是娘生面。劫石可动摇,个中无改变。无事何须读文字,削除人我本,冥合个中意。种种劳筋骨,不如林下睡兀兀。举头见日出,乞饭从头?。将功用功,展转冥蒙。取即不得,不取自通。吾有一言,绝虑忘缘,巧说不得用心传。更有一语,无过直与。细极毫末,大无方所。本自圆成,不劳机杼。世事悠悠,不如山丘。青松蔽日,碧涧常秋。山云当幕,夜月为钩。卧藤萝下,块石枕头。不朝天子,岂羡王侯。生死无虑,更复何忧。月水无形,我常只宁。万法皆尔,本自无生。兀然无事坐,春来草自青。