评析
偈一百二十首 其一一七
相送无言泪满巾,溪头黄叶正纷纷。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。一口吸尽西江水,不知何地著离情。
寄东禅玿和尚
闻坐天童上板头,深挑痛劄未应休。吾门直截无窼臼,家破人亡始自由。
拟寒山寺 其一○三
四大是假合,何况四大外。假者是色身,外者是财贿。可怜世上人,说与终不会。相争一文钱,费却多少气。
前往焦山历代尊宿真赞 慈受和尚自赞
因风便作海门居,钓尽波澜未见鱼。水冷云寒归未得,笑看新月上珊瑚。
寄寿春沂和尚
闻把东禅木杓柄,放开布袋好流传。后人薄己符言行,壁立家风要斩然。
和规和尚 其一
老来心地烂如泥,卜得胥湖作虎溪。七十二峰烟浪阔,听他游子路头迷。
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偈四首 其四
南无观世音,说出种种法。众生业海深,所以难救拔。往往沉没者,声声怨菩萨。
金刚随机无尽颂(并序) 一体同观分第十八 其二
众生种性深,安可类圆心。妄迷尘数业,三界自漂沉。
诗 其三十五
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
修西方十二时 其十
人定亥,深心念佛真三昧。十地高人尚尔修,将知不信宁非罪。
偈颂一百四十一首 其一二四
木中有火,钻之始明。矿中有金,炼之始精。诸人分上各各有无价之宝,如何甘自溺于阴入之坑。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 其一
本净本不觉,由斯妄念起。知真妄即空,知空妄即止。止处名有终,迷时号无始。因缘如幻梦,何终复何始?此是众生源,穷之出生死。