评析
證道歌 其六十
我闻恰似饮甘露,非自非他谁作做。累生未了此真身,致使同他入梦户。
證道歌 其一七五
六代传衣天下闻,参禅学道□纷纷。争似丹霞烧木佛,傍观赤烂堕幽昏。
洪钟歌
昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。虽含响,击即通,十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪。此圆器,大神功,上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静,臣忠子孝续尧风。昏者醒,愚者聪,民歌鼓腹意和浓。地水火风同一性,刹尘无间体含融。包声印顽空,鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎,大振金铃总脱空。时节至,自相逢,肯信无心达本宗。和同一族输金玉,回向南泉铸此钟。黄昏里,五更中,下下无空彻底通。近祖远宗迷识解,闻归净土礼金容。涅槃侣,契心同,个个全音赞此功。显理扬真无二听,含灵蠢动一时通。受者法,施者空,且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆,昭文千古振家风。
行住坐卧三十二颂 其一十八
火出木烬灰烟灭,黑白无纤可作师。喻若春风融腊雪,普令冷暖□偏枯(炭头)。
学无学颂一十五首 其七
达磨西来脑搭披,少林久坐若顽痴。如斯显赫非今古,唐土生灵谁得知。
颂古九十八首 其九十四
三脚驴子弄蹄行,只欲途中拶后生。一片丹霞尘不染,包藏万有岂称能。
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