评析
偈颂三十首 其二十三
显老明禅,入理深渊。文殊为体,妙用普贤。凤山得旨,妙契南源。三株树下,坐断云烟。金刚作眼,鼻孔辽天。言谈讽咏,草木皆鲜。钦风久矣,偶睹惠然。如天甘露,沃我心田。希有希有,世外金仙。老婆心切,示我窥鞭。自知本有,久被尘缠。普光明殿,海印俱全。弥勒阁中,了了何言。常在不欠,触目无边。一毫头上,妙绝偏圆。含融法界,本体现前(与显首座)。
洪钟歌
昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。虽含响,击即通,十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪。此圆器,大神功,上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静,臣忠子孝续尧风。昏者醒,愚者聪,民歌鼓腹意和浓。地水火风同一性,刹尘无间体含融。包声印顽空,鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎,大振金铃总脱空。时节至,自相逢,肯信无心达本宗。和同一族输金玉,回向南泉铸此钟。黄昏里,五更中,下下无空彻底通。近祖远宗迷识解,闻归净土礼金容。涅槃侣,契心同,个个全音赞此功。显理扬真无二听,含灵蠢动一时通。受者法,施者空,且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆,昭文千古振家风。
赞三十六祖颂 其二十七
般若多罗法,非广亦非狭。翠竹与黄华,长松并短柏。
金刚随机无尽颂(并序) 化无所化分第二十五 其六
杯涵落广弓,疑蛇病腹中。一切著眼坏,谁肯学真空。
金刚随机无尽颂(并序) 应化非真分第三十二 其七
易开终始口,会理休分剖。照镜失却头,引惹波波走。
證道歌 其四十五
调古神清风自高,忘荣傲世性坚牢。示一往还无个事,见人摇手莫忉忉。
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寄朴翁
柳下葛徵君,受用得自在。宴坐孤山南,湖山自澎湃。不受爵服吞,蒙庄大块噫。三年遥相望,妙寄入天籁。尘尘与刹刹,超出净名外。
答僧问佛法大意作偈
刹刹现形仪,尘尘具觉知。性源常鼓浪,不悟未曾移。
答僧慧文 其一
般若大神珠,分形万亿躯。尘尘彰妙体,刹刹尽毗卢。
颂一百则 其九十五
全象全牛翳不殊,从来作者共名模。如今要见黄头老,刹刹尘尘在半途。
禅人并化主写真求赞 其二十八
一相无相,虚空等量。一身多身,物像俱春。动也出岫之云,静也居谷之神。现形说法也,刹刹尘尘。
禅人并化主写真求赞 其九十五
眉目十分,精神一段。岩高雪释迟,木老春来缓。古涧明月宾,青山白云伴。借光何处不分身,刹刹尘尘谁解唤。