评析
金刚随机无尽颂(并序) 正信希有分第六 其三
善根经远劫,一念还迦叶。微笑领玄宗,了本无交涉。
偈颂三十首 其一十五
众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。非尘体不动,本实理含融。先天唯此物,今古学无踪。难了意在处,塞顽空色空。本无有指,妄言色空。若得妄消歇,真体者何穷。真体非形相,不离形相中。幻质皆虚伪,大智发于中。幻尽觉圆满,心光寥廓通。此通无对待,天地在其中。森罗并万像,影现一镜中。镜中实我体,寂湛印倥侗。若能同道者,与理本相同。唯守性清净,眼耳若盲聋。情忘兼想尽,忽觉己身空。自了本无物,强以道言通。此法滞诸学,皆幻质相容。若离一切相,形体外灵通。左右逢其源,烦不入胸中。我尚不可得,非我何可得。眷属犹如梦,非冤不遇逢。如今儿女者,皆再来祖宗。一根来复去,如观桑叶同。本树何曾动,凋叶有来冬。叶落明年发,根深不怕风。但能勤力护,勿使火兼虫。毁坏本根者,万劫堕贫穷。如今忧生死,犹如颠哭空。不知空本无,如翳生眼中。眼明虽说实,不可顺盲聋(与醴陵真如居士)。
證道歌 其一一九
万象森罗影现中,无头无尾耀玲珑。常光运运从何起,始觉浑身赤挞穷。
金刚随机无尽颂(并序) 如理实见分第五 其八
元是昔愁人,昔愁元本真。迷己为物者,沦却受辛勤。
颂石头和尚草庵歌 其四十
岂离而今这皮袋,心法无形如大海。汪洋不宿死尸骸,万古腾辉无变改。
颂十玄谈(并序) 演教 其五
龙宫满藏医方义,药病相当除五味。搅草耆婆也大痴,胡言乱拔茎茎是。
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清心镜 道友问予甚家门户
道友询,甚门户。答之清净,别无作做。皆笑道、此是顽空,执把在甚处。要执把,说与汝。意马心猿,常擒稳住。得自然、地涌醴泉,更天降甘露。
逍遥咏(并序) 其十
道德谁分别,逍遥我自由。时情人不达,深理少相投。己是终无益,非他作逗留。奈何为各异,未定复还休。
同父送松江蟹
人间宁有几松江,蟹到强时橙也黄。非是龟蒙无此隽,自从茂世孰为忙。乾坤大半渔为宅,雪月从头笔做床。不读晋书谁了此,晋书曾读也苍茫。
十二时歌 其四
禺中巳,报君学道无门户。佛语诸经标此心,此心现时寂灭度。本无迷,曷有悟,真我非身谁作做。贪嗔痴爱属众生,达者无非涅槃路。
登甘露台
偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。身心未寂终为累,非想天中独退还。
绝句漫兴九首 其九
隔户(一作户外)杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰。谁谓朝来不作意,狂风挽断最长条。