评析
加颂蜀僧雪颂(并序) 其六
百千方便一乾坤,得者还须皂白分。珠体未明成五色,举头鹞子过罗村。
金刚随机无尽颂(并序) 结实分主 其八
明月却相容,独坐大雄峰。三身与四智,妙在一尘中。
颂十玄谈(并序) 心印 其四
呼为心印早虚言,满目真如自现前。十二时中无不应,金莺频道柳含烟。
示众法语 其一
矿去金存百鍊周,自从索价没人酬。腾今耀古非声色,曾共沩山作牯牛。身若浮云心若风,居常不定在虚空。忽然风捲云无迹,谁人解识主人公。
颂十玄谈(并序) 玄机 其三
妙体本来无处所,超声越色非今古。诠题不及议难思,莫怪道吾频作舞。
證道歌 其二○八
差之毫釐失千里,掣电之机休拟议。不在低头与别思,普光即是无师智。
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偈颂一百五十首 其五十五
长安甚闹,我国晏然。古人一期酬对,不妨奇特。未有出身之路,唤什么作我国。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也闲闲。
偈颂一百六十九首 其七十七
分皮分髓诳盲聋,污却嵩山熊耳峰。只履携归葱岭去,贼身何处不相逢(达磨忌)。
过长芦
达磨当时一苇杭,栖栖暗度白沙江。不知双履归何处,吸尽西江属老庞。
颂古十四首 其一十
屈节从长也大拚,雪堆断臂仰高寒。铁牛鞭起熊峰下,一吸黄河彻底乾。
偈颂一百一十七首 其一○七
航海而来,面壁而坐。未明直指单传,先被梁王勘破。当门齿露风,只履归何早。熊耳峰前,累累荒草,至今惹得行人笑(达磨忌)。
留题少林寺 其二
五乳峰前达磨居,徘徊山崦竹疏疏。自从只履西归后,卓锡泉今问已无。