评析
颂古九十八首 其九十六
无相光中弄影人,形同异类性天真。披毛戴角冰和水,削发披衣水合冰。
金刚随机无尽颂(并序) 妙行无住分第四 其四
福德绝遮栏,生死不相关。不住心布施,越彼炼凡丹。
颂古九十八首 其八十二
龙济兴云雨遍施,圣凡不落与谁齐。能持地藏无空印,具足圆方始不疑。
赞三十六祖颂 其一十八
伽耶舍多人再来,常持圆鉴离尘埃。风铃非响我心应,一返常光更不回。
證道歌 其三
绝学无为闲道人,不曾礼拜不看经。不动遍周尘刹海,卓尔孤身混白云。
李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一十
不如茆盖头,裹个大枯髅。鬼窟作活计,阎公未肯休。佛以法为身,不可以相求。一念无心者,法界刹那周。
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颂古一百首 其六十六
一日须来三五度,有时欢喜有时嗔。改头换面休疑著,元是尖檐帽下人。
偈颂一一二首 其四十
几回生,几回死,生死悠悠无定止。自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。
五君咏 其五
屯田物无竞,不见嗔喜颜。汪汪千顷波,流注胸臆间。情矜有窘步,意旷得境间。何如通与介,惟取性所安。
次韵杨明叔四首(并序) 其二
道常无一物,学要反三隅。喜与嗔同本,嗔时喜自俱。心随物作宰,人谓我非夫。利用兼精义,还成到岸桴。
拟寒山寺 其一三○
合嗔不须嗔,合喜不须喜。喜时风自吹,嗔时火自炽。风火非外来,皆从自心起。不见四禅天,三灾都不至。
拟寒山自述 其五
近见一般人,堂堂似佛祖。入室求知识,为明生死事。问汝莫是贼,当时面如土。语言勿生嗔,只个是生死。