评析
颂古九十八首 其十
驴嘶马唤不回头,古佛光中未肯休。解道探机无别物,相逢聊示指端头。
證道歌 其一八七
去圣远兮邪见深,祖师肚里觅知音。两个禅僧相借问,旧时佛法不如今。
行住坐卧三十二颂 其五
生老病死苦相煎,唯我能知速弃捐。十二时中常念佛,闻师一举耳无边(习听)。
金刚随机无尽颂(并序) 依法出生分第八 其一
宝施三千界,住相终成坏。离相达无余,此是空知解。
大圆智镜
普庵非相亦非名,达本忘情不见人。孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。三祇一念汤消雪,万行须臾火烁冰。到此何劳声色问,共君本自镜圆明。若将铜器作天真,背黑面青赚学人。本性如空含万物,妙明寂照岂容尘。山河石壁三春雾,空色全彰六月冰。智自圆明非我所,不拘日月定光明。
證道歌 其二四四
犹如赫日消霜雪,逡巡业海皆枯竭。露出毗卢体不分,别无艺解堪施设。
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颂古二十一首 其二
千乡万里寻知己,一语临禨不契梁。面壁九年居少室,觅心千古累神光(同上书卷六)。
达磨祖师赞 其一
大破六宗,单传一心。游梁历魏,罕遇知音。少室九年空面壁,谁向同霜夜月沉沉。
六祖传付偈颂 六祖 其六
曾戒观空与坐禅,惟因唐使说真筌。九年面壁谁能少,秘密先当得祖传。
移居宣武街庭前有奇石四各题以名维益汝脩弘甫欣然赋诗余亦各得一首 立禅僧 其一
止锡天台似(天台有老僧岩),石头今已矣。九年少室山,面壁亦暂耳。
李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其八
我要警昏迷,迷人愈见痴。九年面壁坐,不露一毫釐。法说无可说,机陈不二机。个中若不会,学取须菩提。
颂古 其一
梁魏山河本太平,无端容此老狐精。九年皮髓分张尽,只履空棺更诳人。