评析
行住坐卧三十二颂 其一十四
主宾交接未开言,便过茶汤应口边。察理聆音非外物,结他欢喜万千年(茶汤)。
證道歌 其二三七
狮子吼,无畏说,直言恰似翻成拙。问渠何处住居家,遥指前坡无处诀。
金刚随机无尽颂(并序) 无断无灭分第二十七 其一
趣向菩提道,可道非常道。无名天地先,十方源浩浩。
赞三十六祖颂 其三十五
一口吸尽西江水,子细思量未足奇。身含无尽之虚空,个事元来非拟议。非心非佛又较些,即心即佛犹寐语。
颂石头和尚草庵歌 其一十三
方丈老人相体解,一默全包无小大。曼殊赞叹实希奇,问疾不任知自败。
金刚随机无尽颂(并序) 叹仰流通 其六
焦琴月下听,露柱却知音。世人应不会,侧耳立松阴。
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不显名大檀越请偈 其四
若能转物即如来,粪扫堆头正眼开。随顺众生颠倒见,庶几随处显灵台。
戏书圆觉经后
圆觉十二菩萨问,吾取一二余鄙哉。若是如来真实语,众生却自胜如来。
清泉院用柱间韵
僧居一路曲通村,日落层巅生暮云。白石巧于山背出,清泉时向涧边闻。钵盂未信承龙化,锡杖曾经解虎纷。归去鹤猿应笑我,稚圭何必更移文。
送立恒中上人
只履初从日本来,游方远到凤凰台。谁知就里三千界,不著人间半点埃。白马驮经随杖锡,苍龙卧钵起风雷。今朝又谒诸天去,花雨随身出九垓。
诗偈 其七十四
有人有所知,有事有是非。闻道无相理,心执不生疑。五岁更不长,祇作阿孩儿。将拳口里咬,百年不肯离。假花虽端正,究竟不充饥。都缘痴孩子,不识是权宜。如来无相理,有作尽皆非。
證道歌 其一○○
一超直入如来地,自是众生不了利。行住坐卧总皆真,逐末兴心成执滞。