评析
金刚随机无尽颂(并序) 净心行善分第二十三 其六
春池夜长萍,浮生岂暂停。解说千古事,到老也无成。
颂四宾主(并序) 其八
直下无君回避处,声色全彰第一义。取相凡夫承不知,顿悟圆音方了利。
證道歌 其六十三
观恶言,是功德,妙明岂假旃檀刻。一言一喝彻圆音,不用耳闻须得得。
行住坐卧三十二颂 其二十四
历劫尘沙积窦岩,十方诸佛共同参。多宝闻经亲涌现,故非柏梓与松杉(干石)。
颂四宾主(并序) 其九
主中宾,近日门风革故新。相见相闻俱不谬,时时笑觉梦中神。
示行者
绝顶无人处,融会亦非难。独步依无住,圆心岂往还。深深妙在无言说,莫教闲指动风幡。大事彻头须进步,白云千里故乡关。
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足成梦中
本来佛法无多子,正觉菩提弹指超。谁信曹溪一滴水,流归法海作全潮。
偈颂十首 其三
舞衫歌扇,花鼓拍板。总是者个戏棚,卖弄许多伎俩。咦,任他千圣出头来,立在下风高著眼。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是(据法座)。
自赣石舟行数百里山水多可游涉未能申独往之兴记以八绝 其二
曹溪传去后,白足老空山。若论心是佛,谁此置禅关。
玉泉
水性能方圆,泉色常圭璧。云山静有辉,琼液来无迹。泉上修禅人,曹溪分一滴。鉴止更澄源,纷纷万缘息。
和璨老示双井茶纸被简板三偈 其三
纵使前词洗尽,不妨后信重通。会取曹溪一滴,语言文字皆空。
赠禅僧二首 其二
瀫水曹溪一滴通,烂柯元是妙高峰。子湖有犬无人会,我欲凭诗寄老踪。