评析
颂石头和尚草庵歌 其一十五
中下闻之必生怪,泥有著无生死快。改头换面者还来,历劫茫茫虚受罪。
颂石头和尚草庵歌 其一十三
方丈老人相体解,一默全包无小大。曼殊赞叹实希奇,问疾不任知自败。
偈颂三十首 其二十七
离诸名色相,实见如来藏。能转语成经,本心非榜样。说有即是无,说无无伎俩。不会自转经,依语成妄想。梦里推木轮,信施谁酬偿。不出牛马羊,入他阑圈养。一文四个字,还足连他丧。悟者发真机,迷者堕铁网。佛教空无相,妙契合无上。天鼓解说经,忏悔罪无量。有无空不空,真实不虚诳。圆信六神通,不刻天龙像。只么转心经,个中谁拟向(宝藏论)。
颂四宾主(并序) 其八
直下无君回避处,声色全彰第一义。取相凡夫承不知,顿悟圆音方了利。
颂四宾主(并序) 其一十五
无边无表实希奇,虚空为鼓须弥槌。轻轻敲著作金声,试问同参知不知。
證道歌 其一四九
一切具足一切地,凡夫不了争名利。名利何曾得到头,空能夜壑劳关闭。
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颂古二十首 其一十七
闻声见色非闻见,见色闻声是见闻。欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。
学无学颂一十五首 其八
老卢得了不传衣,后代儿孙切莫疑。衣法亲传两不是,心心心印了无知。
诗三百三首 其二四○
常闻释迦佛,先受然灯记。然灯与释迦,只论前后智。前后体非殊,异中无有异。一佛一切佛,心是如来地。
达磨大师赞 其二
人皆有心,人皆作佛。胡为西来,递相诳惑。心在何处,佛是何物。带累神光无处寻,后代儿孙厮淈?。
偈颂一百零一首 其二
指天指地,有甚巴鼻。目顾四方,不知失利。累及后代儿孙,以此递相钝置(佛殿拈香)。
偈颂一百零四首 其四十六
万本青松,后人标榜。临济儿孙,当机不让。千古清凉树荫人,法门梁栋真堪赏。初莫学黄梅道者,贪传破钵盂,连累周家女。无地著浑身空惆怅,丛林难免无根谤。