评析
金刚随机无尽颂(并序) 如法受持分第十三 其五
既剖尘中卷,三千及大千。□□□□□,鼓众看喧天。
颂十玄谈(并序) 还源 其七
还乡曲调如何唱,蝶拍莺歌大道场。唯有禾山解打鼓,金牛作舞也寻常。
偈颂三十首 其一十五
众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。非尘体不动,本实理含融。先天唯此物,今古学无踪。难了意在处,塞顽空色空。本无有指,妄言色空。若得妄消歇,真体者何穷。真体非形相,不离形相中。幻质皆虚伪,大智发于中。幻尽觉圆满,心光寥廓通。此通无对待,天地在其中。森罗并万像,影现一镜中。镜中实我体,寂湛印倥侗。若能同道者,与理本相同。唯守性清净,眼耳若盲聋。情忘兼想尽,忽觉己身空。自了本无物,强以道言通。此法滞诸学,皆幻质相容。若离一切相,形体外灵通。左右逢其源,烦不入胸中。我尚不可得,非我何可得。眷属犹如梦,非冤不遇逢。如今儿女者,皆再来祖宗。一根来复去,如观桑叶同。本树何曾动,凋叶有来冬。叶落明年发,根深不怕风。但能勤力护,勿使火兼虫。毁坏本根者,万劫堕贫穷。如今忧生死,犹如颠哭空。不知空本无,如翳生眼中。眼明虽说实,不可顺盲聋(与醴陵真如居士)。
證道歌 其二四八
万两黄金也消得,道人有甚相交涉。家中祖代没分文,广度河沙三界客。
金刚随机无尽颂(并序) 法会因由分第一 其一
舍卫多精舍,常光非昼夜。波斯拥出世,摩尼不知价。
證道歌 其一一八
廓然瑩彻周沙界,言语难诠无可解。别传一句了非言,妙契圆通观自在。
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