评析
赞三十六祖颂 其一十三
迦毗摩罗师,外道成正真。了斯第一义,非故亦非新。
题宝塔
塔本无缝,真如不动。说此经处,涌出虚空。释迦多宝,听说如梦。东西无二,见见不同。无刹不收,无色不融。层层落落,光影重重。恒河沙劫,尽入其中。三世诸佛,一法身通。针劄不入,寿量无穷。目连舍利,常隐于中。阿育王像,妙色金容。天龙八部,万亿灵通。擎山持杵,遍满虚空。护持礼塔,摧灭魔踪。显正宝塔,八面玲珑。水火不坏,障毗岚风。众生见者,永脱樊笼。信者施者,功德不空。无住布施,福德无穷。住相布施,犹滞途中。诸佛子等,无功之功。成如是塔,标指宗风。空劫坏时,此塔不镕。劫火洞然,体若虚空。究竟涅槃,应时体用。逗机应化,无法不同。皇图永固,舜雨尧风。郡邑宰僚,禄位高崇。万民快乐,五谷盈丰。狼烟自息,瑞气和浓。性相平等,含灵体同。世出世间,色不异空。稽首和南,礼塔事终。乾道四年,戊子季冬。南泉慈化,肃老遗风。法界有情,一切珍重。
颂古九十八首 其四十六
拿云□浪透山川,独掉孤峰般若船。度尽四生超彼岸,九年面壁少林传。
颂古九十八首 其四十
师子全威境白闻,谁人敢扣鬼门关。除非体用知无我,瓶倾不出悟无难。
偈颂三十首 其一十六
自从达解本心光,陈见解者希相许。今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。自伤嗟,凭谁语,若问吾男归何处。普庵达本不曾生,水月空花无实据。不离当处常湛然,觅即知君不可取。此灵都是祖宗因,因果历然随谁聚。如今依旧复来生,何必自迷求解注。今古谁曾得久长,唯有法身镇常住。不消追拔与看经,三界唯心须了义(与信士丧子法语)。
颂古九十八首 其二十七
一击闻中宇宙宽,东西南北是谁鞔。须弥无缝槌相应,尘刹无空别骨圞。
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赞三十六祖颂 其一十六
过去娑婆树,如是罗睺罗。师子同坐食,付般若摩诃。
颂古十四首 其一十四
斫头沥血摩诃演,挂肚悬肠萨怛多。恶口小家无尽藏,更将何法度娑婆。
诗偈 其一二三
学道迷路人,实是可怜许。被贼妄牵缠,恶缘取次与。有法遍娑婆,开眼看佛语。洗舌读经典,和经弄蛇鼠。动念三界成,迷失当时路。
證道歌 其二○九
是则龙女顿成佛,一颗明珠非外物。南方无垢息光□,亲见灵山分皂白。
颂古二十首 其九
甘贽设粥念摩诃,致见南泉打破锅。万事但将公道断,任教四海动干戈(同上书卷一七)。
偈颂十四首 其一十
骊珠一颗印千峰,越古腾今处处通。元禅道贯纤毫绝,方知佛法不曾穷。孤云片片标心法,野鹤翘松表自容。千眼难观谁解见,赤幡直下起清风。妙觉十方无影像,灵知三界绝行踪(示彭升伯)。