评析
四字书窗以印实相 其三
实离贯穿理不俱,一人直下体同渠。久停顽坐邪思起,返谤如来正觉虚(定)。
證道歌 其一一
不是标形虚事持,释迦老子要人知。拈来放去非他物,运水搬柴事事宜。
證道歌 其一三四
般若锋兮金刚燄,无说无闻非顿渐。倚天长放白毫光,祈雨祈晴无不验。
颂十玄谈(并序) 回机 其三
权挂垢衣云是佛,释迦也似偷空贼。忽然捉败不相饶,丹霞火里纯金色。
證道歌 其二十六
求佛施功早晚成,一念无心道自明。枯木寒灰渠自在,无功用智等空平。
十二时歌 其五
日南午,大地元来没寸土。天上天下独为尊,耀目连睛无可睹。石巩痴,逢马祖,自己如空谁射弩。三平了道劈开胸,不拄箭锋徒自苦。
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證道歌 其一四五
一月普现一切水,四处分舟同一体。多中一了一中多,莫学痴猿捞沼底。
禅人并化主写真求赞 其三十二
髑髅历乾,鼻孔觉宽。廓空三际,不立毫端。面目风霜杀,身心水月寒。情尘净尽兮,万像齐观。
偈颂一百二十三首 其五十八
正觉山前,明星皎皎。夜半打失鼻孔,将谓一了便了。中竺看来,有些短处,不说也好。开得眼来天大哓(佛成道)。
偈颂二百零五首 其一六四
玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
颂石头和尚草庵歌 其二十九
回光返照便归来,鼻孔辽天眼豁开。元来佛法无多子,连?三拳打自呆。
寄龙溪老人乞西岩香
寄语龙溪老古锥,西岩风韵我长思。香钱缓发鸣琴后,瓦鼎浓薰入定时。比拟梅魂祗独步,品量龙脑可同驰。湛然鼻孔撩天大,穿过多时不自知。