评析
證道歌 其一一二
如来宝杖亲踪迹,莫比世间闲戏剧。有时唤作没弦琴,忽然又道无孔笛。
行住坐卧三十二颂 其三十
灵源车辙显来由,一粒穿时快疾收。莫待庐陵高索价,临机下口卒难酬(米头)。
偈颂三十首 其一十四
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。当处得心非向背,九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉,海里口乾渴爱津。如今大有心颠倒,梦寐胡诤学道人。且向自心中体究,于斯如实更證明。须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。诳谤定招无间业,未全本觉且依经。修行未了身依口,莫学提纲没量人。对病用医须有意,指权归实救迷情。迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。不契一乘为外道,经生持戒不知。徒劳南北与东西,满口文章不合义。不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。馂馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。背善恶临无解处,烧香合掌告观音。大慈大悲来救苦,须臾命断叹悲深。一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。方知今死难思悔,黑业无边我自成。寄语世间今未死,光阴莫负早回心。何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。所以办心供作务,将勤补拙助元灵。相逢来往无心见,大事未成戒行深。只欲心空如及第,回头救接未归人。始合老师弘大愿,先难后易叹吟吟。十字街头不见客,孤峰顶上目群生。助柴活计元如是,不负当时这老僧(助柴法语)。
金刚随机无尽颂(并序) 一相无相分第九 其一
不与诸尘入,雨洒何曾湿。八风吹不动,卓然独存立。
金刚随机无尽颂(并序) 福智无比分第二十四 其二
三千等大千,佛化进程言。恒河沙众义,会底岂劳诠。
颂古九十八首 其五十
门外君子至,一切人不会。打这闲家具,甘贽与南泉。大地扶不起,为甚扶不起,果报还如是。
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题鱼篮观音图 其二
本来祇是宰官身,肉眼何由认得真。俗习可能安淡素,随缘去作卖鱼人。
内丹
太极虚空亦有根,打开关捩是何人。丹田旋转乾坤橐,碧海循环日月轮。久矣我前曾有我,悠哉身外岂无身。分明好个通天窍,只要时人认得真。
写照口占
暂寄镜中影,谁知物外身。本来无色相,何处著纤尘。事业从飘泊,生涯付隐沦。千秋谁只眼,彷佛见吾真。
点绛唇
小小瓢儿,生得天然诧。身矬矮。瓢儿元有口,难开解。认得乾坤,此理谁能解。腰间常道人偏爱。不换金鱼袋。
临江仙
实际本来无一事,虚生遍计情荒。红炉火内降严霜。翳除花谢,一念契真常。迷者争知生死路,驱驱日夜忙忙。道人不是好宫商。为嗟浮世,闻者好消详。
偈颂二十九首 其三
暗里抽横骨,弥天句已彰。明中坐舌头,匝地无纹彩。混不容其迹,照不留其痕。金乌子夜出乾坤,浓云停午生岳面。