评析
颂十玄谈(并序) 其七
达达,遍满河沙微尘刹。本来无语似阳春,雨过花枝连夜发(达本也)。
金刚随机无尽颂(并序) 知见不生分第三十一 其八
鼓是两头皮,禾山打不迷。道吾闻举笏,能有几人知。
證道歌 其一七九
二十空门元不著,三乘五教都拈却。指头消息甚分明,病瘉何须重点药。
大圆智镜
普庵非相亦非名,达本忘情不见人。孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。三祇一念汤消雪,万行须臾火烁冰。到此何劳声色问,共君本自镜圆明。若将铜器作天真,背黑面青赚学人。本性如空含万物,妙明寂照岂容尘。山河石壁三春雾,空色全彰六月冰。智自圆明非我所,不拘日月定光明。
颂十玄谈(并序) 达本 其三
云水隔时君莫住,横吞碧汉包天地。任他物变景推迁,独我真如全定慧。
偈颂十四首 其二
大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。乾坤巽,本无位。二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。也无贱,也无贵,眼耳鼻舌通身意。无限山人不识龙,从前总是虚劳费。千峰万峰连不断,左右逢源无别水。荣华富贵几遭埋,益子荫孙无变己。蓦直下,无忌讳,司马头陀没意智。随机设化谩留名,个个趁獐失即麂。更迷己,寒静清明争挂纸。岂知空界现圆融,不顾浅深捞水底(普庵风水禅)。
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