众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。非尘体不动，本实理含融。先天唯此物，今古学无踪。难了意在处，塞顽空色空。本无有指，妄言色空。若得妄消歇，真体者何穷。真体非形相，不离形相中。幻质皆虚伪，大智发于中。幻尽觉圆满，心光寥廓通。此通无对待，天地在其中。森罗并万像，影现一镜中。镜中实我体，寂湛印倥侗。若能同道者，与理本相同。唯守性清净，眼耳若盲聋。情忘兼想尽，忽觉己身空。自了本无物，强以道言通。此法滞诸学，皆幻质相容。若离一切相，形体外灵通。左右逢其源，烦不入胸中。我尚不可得，非我何可得。眷属犹如梦，非冤不遇逢。如今儿女者，皆再来祖宗。一根来复去，如观桑叶同。本树何曾动，凋叶有来冬。叶落明年发，根深不怕风。但能勤力护，勿使火兼虫。毁坏本根者，万劫堕贫穷。如今忧生死，犹如颠哭空。不知空本无，如翳生眼中。眼明虽说实，不可顺盲聋（与醴陵真如居士）。

谁言卞璧无人鉴，但办肯心终不赚。燎却眉毛尚不知，询岐欲往西天探。

孤舟不系弄华亭，无限风光意气清。善会不干于耳目，岂容声色付元灵。

万两黄金也消得，道人有甚相交涉。家中祖代没分文，广度河沙三界客。

如来言具足，切莫外驰逐。当体即无余，曹溪留一宿。

半夜老猿吟，惊起木观音。拶著虚空背，相打到天明。

道人何故，淫坊酒肆。我自调心，非干汝事。

不坏身正是，正是不坏身。适来曲多少，扭得鼻头辛。

禺中巳，选甚淫坊并酒肆。回头便是出尘人，翻笑曼殊携庆喜。

坏不坏，百鍊金刚充法界。微尘不立似虚空，始得名为观自在。

千家万家，总是维摩丈室。十斛百斛，无非达磨眼睛。若向遮里会得，何劳向外经营。其或未然，咄，酒肆淫坊休放过，龙宫虎穴要亲临。

大哉释迦文，生下便作怪。南北东西行，点胸也忒杀。弃舍轮王位，反受父母拜。六载向雪山，精进修净戒。明星才出现，證道果能快。分别说三乘，惹得一身债。最后向灵山，拈花索买卖。十万众人前，就中无一介。独有迦叶波，和赃与捉败。二千年前且放过，直至而今被佗坏。坏不坏，主元在。主既在，休厮赖（浴佛）。