评析
證道歌 其一三
是以禅门了却心,心心心外别无心。如今只是旧时底,不换源机放旷吟。
金刚随机无尽颂(并序) 无断无灭分第二十七 其二
当无断灭心,休将闻见寻。一念无思体,圆通妙智音。
證道歌 其七十
河沙诸佛体皆同,如今端坐大雄峰。森罗万象无藏隐,元来只在一尘中。
颂石头和尚草庵歌 其二十二
明窗内,晃晃绝尘无覆草。指作菩提却不真,白顶门开全领会。
赞三十六祖颂 其二十七
般若多罗法,非广亦非狭。翠竹与黄华,长松并短柏。
偈颂三十首 其一十七
失却本来面目,个个日南长至。先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。蒙头塞耳有谁知,大地茫茫没巴鼻。智悲同运,野店横溪。头头物物,实理希奇。悟本谁悟,迷是谁迷。家家观世音,户户礼牟尼。亨老总不知,都料斫木底。不因这三门,如何在这里。老师本无节,世间如梦寐。我今梦中说,说者觉如义。若有未觉者,好盖令饱睡。等待睡惺时,自己难回避。恐彼少盐醋,米面并豆豉。我击木童儿,汝定知来意。每人与一饱,大家要了利。冬日莫更歇,腊尽相将至。如人各上山,努力争先势。时节莫瞒心,早归欢喜地。坚个弥勒楼,露出真慈氏。了知生死即涅槃,自性如空包天地。试问空空空不知,不知知处法不二。
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偈一百二十首 其一十
衲僧不用看他灯,自有从前一盏明。坏衲蒙头面壁坐,灵光射破铁围城。
蔡子因前韵留别再答二首 其一
早时物望冠陈留,晚悟禅心更不流。安用前身真阮籍,久知此道得孙休。千年会有归来鹤,万事元同不系舟。邂逅一庵随地有,不妨衲被对蒙头。
證道歌 其七十九
行亦禅,坐亦禅,面壁淹淹过九年。失钱遭罪神光骇,分皮分髓过西天。
颂古二十一首 其二
千乡万里寻知己,一语临禨不契梁。面壁九年居少室,觅心千古累神光(同上书卷六)。
次韵刍父秋怀 其二
幸免名为累,应无口启羞。竺书时挂眼,衲被久蒙头。未仕胡三已,论才宜四休。商宗如见梦,依旧济川舟。
题洪巢林遗诗
每听言愁始欲愁,不将后乐抵先忧。有心争似无心好,魔语还兼佛语收。大士悲深成怅惘,诗人愚重见温柔。一期药病思量误,衲被蒙头万事休。