评析
證道歌 其七十
河沙诸佛体皆同,如今端坐大雄峰。森罗万象无藏隐,元来只在一尘中。
与参徒辨事
仲元亨老,慇勤圆净。此中大事,雪曲高歌。骑白牛儿,漫空唱唱啰。这家也舂米,那畔争打禾。且道乘谁力,天真大老婆。近日南方诸道友,斩钉截铁自降魔。运水搬柴无不是,神通妙用显摩诃。一人办力诸天供,一会修来争奈何。移根拔树非邪作,翻有为无万事和。楼阁忽然横碧汉,人人功德无空过。香积味凭知道者,须教不少亦非多。个里不消重委嘱,分明只是这弥陀。
證道歌 其二一七
从来蹭蹬觉虚行,不辞山远与深坑。一担须弥难放下,爱观峰顶秀崚嶒。
證道歌 其二一三
分别名相不知休,阳燄空花岂可求。龙舟旧阁闲田地,一度赢来方始休。
偈颂三十首 其一十五
众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。非尘体不动,本实理含融。先天唯此物,今古学无踪。难了意在处,塞顽空色空。本无有指,妄言色空。若得妄消歇,真体者何穷。真体非形相,不离形相中。幻质皆虚伪,大智发于中。幻尽觉圆满,心光寥廓通。此通无对待,天地在其中。森罗并万像,影现一镜中。镜中实我体,寂湛印倥侗。若能同道者,与理本相同。唯守性清净,眼耳若盲聋。情忘兼想尽,忽觉己身空。自了本无物,强以道言通。此法滞诸学,皆幻质相容。若离一切相,形体外灵通。左右逢其源,烦不入胸中。我尚不可得,非我何可得。眷属犹如梦,非冤不遇逢。如今儿女者,皆再来祖宗。一根来复去,如观桑叶同。本树何曾动,凋叶有来冬。叶落明年发,根深不怕风。但能勤力护,勿使火兼虫。毁坏本根者,万劫堕贫穷。如今忧生死,犹如颠哭空。不知空本无,如翳生眼中。眼明虽说实,不可顺盲聋(与醴陵真如居士)。
證道歌 其九十六
犹如仰箭射虚空,力尽无功到底空。如何得似三平老,聊闻看箭劈开胸。
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洛阳道
纵横洛阳道,来往觅行踪。宫车若流水,仗马似游龙。戚里传灯火,侯门闻鼓钟。何因人掷果,应为美姿容。
颂古一百则 其一十三
言衣半夜付卢能,搅搅黄梅七百僧。临际一枝正法眼,瞎驴灭却得人憎。心心相印,祖祖传灯。夷平海岳,变化鲲鹏。只个名言难比拟,大都手段解翻腾。
金刚随机无尽颂(并序) 法界通化分第十九 其一
福德元无实,本光常湛寂。圆明法界内,杳廓无穷极。
孟子 赤子之心
真淳未凿本诸天,饮食啼号所性然。情欲不生无外诱,圣人之质自浑全。
临终与蔡氏甥
三舅报无常,诸甥脚手忙。熟搥三挺皂,烂煮一锅汤。垢腻从君洗,形骸任尔扛。六钉声寂寂,千古路茫茫。
偈颂十二首 其四
东西十万,南北八千。纤尘不立,寸草不生。往来无碍,妙用纵横。直饶亲到者里,正是弃本逐末,引祸招殃。且道如何是本,抛出轮王三寸铁,分明遍界是刀鎗。