评析
金刚随机无尽颂(并序) 一合相理分第三十 其三
有为皆幻梦,无为常不动。可惜这圆光,把与髑髅弄。
金刚随机无尽颂(并序) 如理实见分第五 其一
达得真如理,三界唯心起。如今心地也无,六道凭谁拟。
信士画真请赞 其三
此法身,无变坏,鼻孔里许藏三界。水月空花点不成,非相光中常自在。
證道歌 其一九五
旃檀林,无杂树,庭前柏子非相戏。小中用大一时平,大中用小无边际。
偈颂三十首 其三十
时人须警觉,应道不痴颠。苦牛并急马,也只少他钱。今生还不足,来生又吃鞭。道人虽无事,不忍哭苍天。今古论如是,岂可向愚言。无我无钱质,此处静悄然。显迹灵光在,梦然一炷烟。普庵何处去,分明在目前。须当如是体,可学老婆禅。莫住空花相,谤佛结深冤。以善能销恶,以顺和逆颠。以道资顽狠,以心助普贤。以师为心本,以念于无缘。以身如父母,以力报愚贤。出家为佛子,动静自光鲜。超凡并越圣,真实不堪言。曾经千万劫,碎身报未圆。我今排次定,更莫听胡喧。顺我大家吉,逆我众无缘。孤峰无觅处,三千遍大千。此时思一偈,虚空应不得。非是我做作,真如体自然(示普圆二字道友)。
纸被歌训行童 其二
皂袖寒袍入体仪,霞光闪烁绕身飞。或行或坐频频看,或卧或眠每每披。几度入山游胜境,数回海上觅龙骑。假饶千两黄金贵,难买山僧这个衣。
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颂古六十二首 其五十
宗师方便太慈悲,是汝之言实古锥。万里神光腾顶后,肯将生死嚇愚痴。
缘识 其一
慈悲与喜舍,历劫自然深。法要无抱束,缘归一寸心。
偈颂九十三首 其六十六
日日途中行,夜夜家里坐。日日与夜夜,自然成日课。咄,一串数珠数不过。
满庭芳 和芝阳灵元子卫信道韵
放懒生涯,欣慵活计,起心念念慈悲。而今不肯,摘叶更寻枝。撇下之乎者也,的端认、莲出青泥。闲闲里,扪心自忖,有似遇良医。逍遥真自在,要成仙福,凭仗心师。志坚如山岳,不许胡移。日用无为清净,自然得、捉住东西。些玄妙,悟来通晓,虽老不为迟。
西江月 十二首 其七
人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔余悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生于戏论心,亦不住于深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。