评析
金刚随机无尽颂(并序) 法身非相分第二十六 其一
法界全身量,在一毫头上。西天牛吃禾,东土马腹胀。
信士画真请赞 其六
易尽世间颜色,普庵顶相奚为。等大虚空一体,雾露云霞表衣。眼观不见,耳听不知。惺惺不昧,了了何亏。自解拈花知起处,冷笑达磨更西归。用晦隐显无劳失,亘古亘今也大奇。
證道歌 其二四六
妙用恒沙也无极,岂吝参方来问诘。何劳举指与言诠,杖头一眼明如日。
赞三十六祖颂 其三十四
马驹踏杀天下人,且有什么相交涉。云作枝竿云作花,妙光圆寂含空劫。
颂十玄谈(并序) 一色 其二
行人到此尽蹉跎,一指头端不奈何。毫发有差千万里,沩山抚掌笑呵呵。
證道歌 其六十四
此即成吾善知识,道有说无真利益。眉下纵横放白光,不动分身千百亿。
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赠徐生二首 其二
得丧非无自,操纵原有由。明珠在方寸,象罔难与求。
虞美人 其三
澄江霁月清无对。鲁酒何须醉。人怜贫病不堪忧。谁识此心如月、正含秋。再三涝漉方知处。试向波心去。迢迢空劫勿能收。谩道从来天地、与同流。
颂古九十八首 其八十三
镜含世界几千春,非相非形假立名。汩没未尝离镜体,怜生谁合饮光人。
弄珠吟
般若神珠妙难测,法性海中亲认得。隐现时游五蕴山,内外光明大神力。此珠无状非大小,昼夜圆明悉能照。用时无处复无踪,行住相随常了了。先圣相传相指授,信此珠人世希有。智者号明不离珠,迷人将珠不识走。吾师权指喻摩尼,采人无数入春池。争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。言下非近亦非远,体用如如转无转。万机珠对寸心中,一切时中巧方便。皇帝曾游于赤水,视听争求都不遂。罔像无心却得珠,能见能闻是虚伪。非自心,非因缘,妙中之妙玄中玄。森罗万像光中现,寻之不见有根源。烧六贼,烁四魔,能摧我山竭爱河。龙女灵山亲献佛,贫儿衣里几蹉砤。亦非性,亦非心,非性非心超古今。体绝名言名不得,权时题作《弄珠吟》。
偈颂二百零五首 其一十七
肉团无主,空劫有家。清白十分活计,丕平一段生涯。月户风高兮云凝古路,星河浪静兮夜泛灵槎。唯心成万法,化佛现千华。快须拽鼻回香象,切忌当头触死蛇。
诗偈 其一四九
外求非是宝,无念自家珍。心外求佛法,总是倒行人。般若名尚假,岂可更依文。有相皆虚妄,无形实是真。