评析
金刚随机无尽颂(并序) 离相寂灭分第十四 其五
道大言无妄,佛诚说非诳。如是接群生,生灭心说谤。
学无学颂一十五首 其五
病在己而过在师,脱师离己闷胡芦。从前学解皆忘却,撞头磕脑愈心粗。
金刚随机无尽颂(并序) 离色离相分第二十 其八
别是一家春,岂俱日月轮。诸法不相到,闲身混白云。
达理歌
普庵识心达理,不是胡言乱语。教化三千大千,个个透泥入水。应无所住生心,更不祭神拜鬼。时中净念法身,何假烧钱化纸。不被邪魔所惑,各各尽淘真理。亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。不啖众生血味,便敬六亲九祖。誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。见利便不干心,处处如钦父母。你争无明人我,我自无可作做。修桥补路随缘,身作山河国土。供养大地含灵,上愿皇图永固。时时风调雨顺,日日民歌乐舞。皆因自性天真,永不入他门户。如今一物无求,不著邪魔祛使。不离当处湛然,运水搬柴佛事。何须打铙击钹,岂用槌钟击鼓。饶舌合掌归依,早被参方取怒。只心普遍莲花,何异西方净土。自古本自无迷,今本何曾有悟。设有三乘五教,也似添盐和醋。生死涅槃如梦,佛说无所作做。更问达磨西来,他亦别无门路。直指人心是佛,不可更移一步。才有丝发是非,便入魔家邪户。死中得活之人,诸佛龙天守护。斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。到此若不回心,岂识摩尼宝库。自利利他不竭,经劫且无怕怖。披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。只个心如巧画师,只个身如无缝塔。东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。
颂十玄谈(并序) 其二
祖祖,如钟鼓,未击有意周天普。虚幻形声本自无,如如不动亘今古(祖意也)。
行住坐卧三十二颂 其一十八
火出木烬灰烟灭,黑白无纤可作师。喻若春风融腊雪,普令冷暖□偏枯(炭头)。
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偈一百二十首 其一○八
水中盐味,色里胶青。决定是有,不见其形。
颂古三十六首 其三十二
水中盐味浑相似,色里胶青不较多。暗不谓无明不有,看时不见转誵讹。没誵讹,太平何必动干戈。
偈颂六十七首 其二十
水中咸味,色里胶青。决定是有,不见其形。见其形,失却山前一村人眼睛。
偈颂二百零五首 其一三四
不问维摩经,看底甚么经,大千卷出破尘情。水中盐味,色里胶青,机前有路妙难名。才形言像迢然去,又是泥团换眼睛。
临江仙
万象分明时景现,寒光不用磨揩。大千沙界尽融该。清虚虽昧,一气贯三才。高下岳渎平等相,毛鳞大小同阶。凡心元是对贤胎。菩提烦恼,无始未曾乖。
偈颂十三首 其三
水中盐味,色里胶青。祖师只认得个相似底,何异楚人以鸡为凤。我者里任你三头六臂,尽其来机,也无你凑泊处。惯将三尺喙,骂倒五湖僧。