评析
颂证道歌·证道歌
不可得中祗么得,更无魔党相欺哧。犯怖自歇即菩提,真净妙明无间隔。
偈颂三十首 其四
邪法如冰霜,正道若太阳。杲日丽天无不照,冰霜仁消洋。佛说三乘十二部,会来只是一医方。长年有病不寻药,五千余卷枉施张。魔王眷属成群队,朝夕巴歌作道场。唯有普庵真实要,同音异口赞吾皇。
金刚随机无尽颂(并序) 法界通化分第十九 其七
不辞山路远,要见唐朝面。对面也不识,谁知者方便。
偈颂三十首 其一十
若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,于中无虚诳。说与不说同,是即名最上。实相未全融,语默空花同。而复结空果,后进不能通。何故不能通,缘师指落空。依妄不归实,师子堕邪宗。二妄相依堕,带累千万个。因一人道虚,万类皆招祸。不了却自心,只管说他过。将谓佛法僧,也似陈行货。倒床吃不得,苦痛忍难过。晓夕无把捉,又见火轮磨。始悔我自错,无福转加祸。未得将为得,未證将为證。妄想一刹那,果招沙劫病。皆是自欺心,不依佛慧命。六度未能圆,五戒犹未定。口说一切无,贪嗔转增盛。人问道如何,胡应全无性。此不见性种,三界魔民虫。众生若遭遇,万劫堕贫穷。自坏他亦坏,自聋他亦聋。自堕彼亦堕,自空彼亦空。究竟还如佛,万像一镜中。若能如是解,可表警凡笼(背尘合觉录)。
偈颂五首 其二
议得无心达有心,识心三界自平沉。可怜迷望无心者,只道无心境不侵(回彭居士书)。
擎山持杵
擎山抱岳疾如风,持杵拈槌解脱空。世间有相非身大,须弥总纳一尘中。
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缘识(并序) 其二十九
表里分明说,深穷妙更玄。愚迷行不到,圣事法中传。欲界情无定,真空本自然。今生随曩劫,清净照三天。
开元寺题壁用杜樊川题开元水阁许丁卯寓开元精舍韵 其二
生涯潦倒信浮沈,已绝名言祇树林。净界月皴松影细,荒台雨渍藓痕深。愁中看雁能无泪,客里闻鸡尚有心。欲问遗芳寻断碣,候虫切切和孤吟。
偈颂七十六首 其三十七
此功德海无边际,流出当人一念中。一念真心充法界,当知福报亦无穷。
示众法语 其二
大隐居廛小隐山,了心无事没多般。休缘到此磨尘垢,绝爱终须耐岁寒。百草上参多宝佛,镬头边勘赵州关。莫教一击连天地,震动坤维顷刻间。
偈颂一百三十三首 其三十九
汲井花水,煮蔷薇露,清净法身遭点污。活戾世界,一年一度(浴佛)。
偈颂二百零五首 其一○八
萧然一念未萌初,露柱怀胎辨得无。风扫余云月未上,霁虚廓净绝方隅。