评析
金刚随机无尽颂(并序) 究竟无我分第十七 其四
承佛记堪任,情忘境自沉。解吹无孔笛,弹得没弦琴。
香积厨法语
咦,好辨心,以此三法为三昧,无量无边世不会。我今修供佛众生,万圣千贤悉同共。摩诃般若味真如,十波罗蜜同受用。大家著力要精专,一粒微尘不许动。为报龙天并八部,莫入厨中乾打鬨。监斋使者在眼前,守护普庵无罅缝。针劄不入起馨香,十八元来佛不共。
證道歌 其四十九
贫则身常披缕褐,教化众生求解脱。众生愈把彩红缠,见我如斯嗔咄咄。
金刚随机无尽颂(并序) 妙行无住分第四 其五
月浸岩松冷,唯此身心肯。众生即佛性,佛与众生等。
达理歌
普庵识心达理,不是胡言乱语。教化三千大千,个个透泥入水。应无所住生心,更不祭神拜鬼。时中净念法身,何假烧钱化纸。不被邪魔所惑,各各尽淘真理。亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。不啖众生血味,便敬六亲九祖。誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。见利便不干心,处处如钦父母。你争无明人我,我自无可作做。修桥补路随缘,身作山河国土。供养大地含灵,上愿皇图永固。时时风调雨顺,日日民歌乐舞。皆因自性天真,永不入他门户。如今一物无求,不著邪魔祛使。不离当处湛然,运水搬柴佛事。何须打铙击钹,岂用槌钟击鼓。饶舌合掌归依,早被参方取怒。只心普遍莲花,何异西方净土。自古本自无迷,今本何曾有悟。设有三乘五教,也似添盐和醋。生死涅槃如梦,佛说无所作做。更问达磨西来,他亦别无门路。直指人心是佛,不可更移一步。才有丝发是非,便入魔家邪户。死中得活之人,诸佛龙天守护。斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。到此若不回心,岂识摩尼宝库。自利利他不竭,经劫且无怕怖。披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。只个心如巧画师,只个身如无缝塔。东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。
颂古九十八首 其六
未解空时决定疑,速教归去莫令迟。诸方罕辩无声句,师子还生师子儿。
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金刚随机无尽颂(并序) 究竟无我分第十七 其三
众生非灭度,说灭度成误。真如法界中,你我何门户。
偈颂一百五十首 其七十七
风磨湛湛真空体,雨洗如如法界身。大地山河并万象,今朝与佛共生辰(浴佛)。
诗偈 其一七二
端坐求如法,如法转相违。抛法无心取,始自却来归。无求出三界,有念则成痴。求佛觅解脱,不是丈夫儿。
诗偈 其八
起时惟法起,行时共佛行。腾腾三界内,诸法自无生。
道州将赴衡州酬别江华毛令
布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。
哭董济亭夫子 其二
刀头剑首久消磨,平地添来几尺波。死为题名犹得祸,生知守志本无他。豺狼满地音书绝,狐鼠当途议论多。咫尺绛帷成万里,伤心空唱大招歌。