斋须实相斋，戒须实相戒。有相持斋戒，到头归败坏。败坏属无常，从何免三界。

身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。常持人不识，念时无色声。

白衣不执相，真理从空生。祇为心无碍，智慧出纵横。唯论师子吼，不许野干鸣。菩提称最妙，犹呵是假名。

耳闻无相理，眼空不受色。鼻嗅无相香，舌尝无相食。身着无相衣，竟随无相得。心静越诸天，神清见弥勒。十方同一乘，无心记南北。

俗务不废作，内秘贪心学。世上假名闻，超然总莫着。息念三界空，无求出五浊。法报皆圆满，意根成正觉。若能如此修，轮王亦不博。

四性同一舍，三身同一室。一切恶知识，总见弥陀佛。

浑沦老学佛，到处说支郎。断臂求诸法，浮杯遍十方。自栽双柏树，独坐一绳床。惟有林间客，时来扣竹房。

种种诸法皆心生，心自无生岂有法。祖师来意我不知，昨夜秋风扫黄叶。

心王不能了，何不依真智。一吼百兽伏，尽见无生理。无生理甚宽，无心无可看。非内外中间，非生死涅槃。诸法无住处，遨游神自安。

诸法空故我心空，我心空故诸法同。诸法我心无别体，只在而今一念中。

诸法坐处坐，诸佛行处行。如来无简择，清镜坦然平。有人借问谁家曲，眨目眉毛何似生。

无余任灭磨，应不唱巴歌。真如法界内，无自也无他。