评析
證道歌 其二○七
非不非,是不是,是非不入三摩地。一念普观无量劫,无去无来亦无住。
颂古九十八首 其四十
鼻孔辽天老古锥,入泥入水惊贫儿。死中得活机锋疾,不断玄风彻紫微。
證道歌 其四十四
达者同游涅槃路,个个无衫并没裤。一灯相续百千灯,传灯录上名无数。
铁竹歌
普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。九节玲珑通法界,不由笾笋自喽啰。从百鍊,已经磨,能障狂风止海波。恶龙摄毒皆由我,猛虎归降岂是佗。世出世间无可比,非凡非圣力摩诃。莫耶剑,比天戈,生灭劳形费气多。只这一条刚不坏,撑天拄地应三摩。身瑩净,意曼陀,非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见,二乘天眼尚誵讹。德山老汉却老婆,横竖宗风般若多。罕遇其人难措手,至今独卓立巍峨。君不见,莫蹉跎,点石为金也是他。即栗横肩千万个,解吞铁竹可相过。未动口时百杂碎,岂同狐族唱巴歌。顺天助道功非细,只欲令人脱死魔。喃喃解语非关舌,入水何曾动碧波。铁竹自歌如是唱,海潮音彻笑呵呵。
偈颂三十首 其一十六
自从达解本心光,陈见解者希相许。今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。自伤嗟,凭谁语,若问吾男归何处。普庵达本不曾生,水月空花无实据。不离当处常湛然,觅即知君不可取。此灵都是祖宗因,因果历然随谁聚。如今依旧复来生,何必自迷求解注。今古谁曾得久长,唯有法身镇常住。不消追拔与看经,三界唯心须了义(与信士丧子法语)。
颂石头和尚草庵歌 其十
世人爱处我不爱,乐是苦因宜早退。六道四生何日休,唯大丈夫能气概。
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颂一百则 其六十
水洒不著,风吹不入。虎步龙行,鬼号神泣。头长三尺知是谁,相对无言独足立。
逍遥令
真大道,脱体做神仙。两个一般无二样,功成行满玉皇宣。鹤驾赴朝元。浮空去,万法总无言。我本独超三界外,玄元不二妙真全。寰海度人船。
偈颂二百零五首 其九十二
灵机未动,道环先入。极理也妙得穷通,顺事也聊分借借。无象无私,何固何必。娟娟印水之月魂,冉冉在华之春律。巍巍堂堂兮炜炜煌煌,三千大千兮周行独立。
颂古一百首 其二
有三尺剑可以谒赵国,无千里眼难以见悬丝。巍巍堂堂,三界大师。
三界惟心
三界惟心妙理,万物非此非彼。无一物非我心,无一物是我己。
三昧诸颂 其一十二
无根树子,混盳非出入。头尾应皆急,妙了过这边,渡海何曾湿。