评析
书定兄宗派图 其一
虚名惊世刻舟痕,乃祖初无一法传。流出胸襟盖天地,只今子子与孙孙。
劝德上人莫作言语
凡物得其时则鸣,鸣之大者唯雷霆。使雷常鸣不以节,人忘修省孰震惊。往时耆年深此旨,十度发言九度已。更有宝云多口师,每见僧来面壁耳。岂似而今文字禅,骈头并驾争后先。愿公藏此千钧重,等闲不射射必中。
前日有客陈墨梅者仆因诵高台所作为绝至于寻常墨缀处余人用尽工夫不到不知圆公何从见闻客疑仆能之昨日袖纸相过苦求挥洒不觉令人失笑因戏作少谢盛意是中亦有墨梅请呈本际老必为指出
高台仁老今已老,冷药疏枝余薄怒。后来涂抹如牛毛,过眼番番泛于土。不如十月江南行,长条半落霜冰清。冰魂玉骨淡不俗,宛转自有骚人情。惟公好事心尚尔,若爱霜枝横短纸。不因作意宽作程,少待今年冰雪底。
送化主 其六
堆堆危危是什么,生铁馒头千万个。无心椀里盛将来,有眼禅人俱咬破。吉山安众饭亦无,终是不教渠忍饿。烦君普告信心人,一句当阳莫嗟过。
送泐潭化士 其三
瞎驴无足尾过头,蹴踏乾坤势未休。大寂马驹追莫及,沩山水牯岂同流。
送隆首座
行脚人,何疏豁。芒草鞋,布直裰。打开包袋一物无,拈起瘦藤天地阔。遇寺入,逢饭抹。不学些子律仪,只是一生快活。见尔曲录床头老汉,六十三,七十八,不消一撮。背却法堂脱皮袜,阿刺刺。
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达磨真赞 其二
一出南天竺,平欺震旦人。九年皮髓尽,冷地忽翻身。不思折却当门齿,更向空棺遗只履。而今脚下无几何,不是当年留下底。
偈颂一百六十九首 其七十七
分皮分髓诳盲聋,污却嵩山熊耳峰。只履携归葱岭去,贼身何处不相逢(达磨忌)。
西归赞
壁观九年,葫芦按水。无计脱身,强分皮髓。只履恓恓何处归,月明后夜思熊耳。
达磨真赞 其一
香至国王之季子,般若多罗之克家。六宗既正西乾眼,五叶来开东震花。根源直截无文字,皮髓分张有等差。却怕老僧行正令,急携只履返流沙。
达磨大师赞
振摇梁魏,斟酌皮髓。孰云西来,空椁而已。素壁虚堂,少林熊耳。
寄题佛智忠禅师实庵(并序) 其一
皴皮槁项换儿童,依旧恒河见性同。作茧蚕宁长恋叶,蜕形蝉待别嘶风。双趺可逐茶毗尽,只履谁知窣堵空。设土馒头诳人眼,新罗鹞子过天东。