评析
与净上人开行和尚语录
捏乌巨山为笔,蘸鄱阳湖作墨。空中大书六字,荐福和尚语录。若人一览无遗,山僧与伊脔肉。
答普贤梦石纪梦授观音偈(并序)
补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。以如幻智入我梦,示身为石令我取。入手光严觉即无,无中度我观音在。俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。云何大士与梦石,不付他人惟付我。譬如良医视患众,各随其病授其药。空今病处正在懒,是故二彼用同时。慈力欲我如观音,一身普现一切处。辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界,念念出我清净心。心无所住供亦然,是则名为无尽供。普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。
次游教授韵呈草堂老师 其二
北郁之南瞻部洲,纵观谁是老人流。大千一网平收了,坐看儿童乱下钩。
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其二
开口赠两桡,老婆心更切。回首与翻身,亦未为剿绝。
送知殿 其一
西天胡子没髭须,南北禅和苦觅渠。合眼相逢开眼笑,君山点破洞庭湖。
与撮药曹道
当阳拈出大家看,来处分明去处端。总是诸人自遮护,先生豪发不相瞒。
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达磨真赞 其二
一出南天竺,平欺震旦人。九年皮髓尽,冷地忽翻身。不思折却当门齿,更向空棺遗只履。而今脚下无几何,不是当年留下底。
偈颂一百六十九首 其七十七
分皮分髓诳盲聋,污却嵩山熊耳峰。只履携归葱岭去,贼身何处不相逢(达磨忌)。
西归赞
壁观九年,葫芦按水。无计脱身,强分皮髓。只履恓恓何处归,月明后夜思熊耳。
达磨真赞 其一
香至国王之季子,般若多罗之克家。六宗既正西乾眼,五叶来开东震花。根源直截无文字,皮髓分张有等差。却怕老僧行正令,急携只履返流沙。
达磨大师赞
振摇梁魏,斟酌皮髓。孰云西来,空椁而已。素壁虚堂,少林熊耳。
寄题佛智忠禅师实庵(并序) 其一
皴皮槁项换儿童,依旧恒河见性同。作茧蚕宁长恋叶,蜕形蝉待别嘶风。双趺可逐茶毗尽,只履谁知窣堵空。设土馒头诳人眼,新罗鹞子过天东。