真见实不见，当台镜中面。元是本来人，不著求方便。

信受之者皆相应，不落有无凡与圣。八面清风宇宙宽，日月从他浑自性。

将勤补拙入厨中，不问青泥事事充。拾得寒山明此意，如今成佛满虚空（饭头）。

自利利他终不竭，一华五叶□分别。森罗万象影居中，自古至今无漏泄。

不因讪谤起冤亲，斩却猫儿不作声。尤赖赵州收得橛，草鞋搭脑笑忻忻。

昏迷曾未警，劳我个眼睛。丝毫全不漏，云月事犹新。达士知几者，常看无字经。打动禾山鼓，舞起道吾神。

信书成自误，经事渐知非。今日临岐别，何年待汝归。

钱王宫阙暮烟平，陆海金莲此夜明。潮去潮来沦霸业，花开花落故陪京。九天歌舞销尘劫，万井轮蹄捲市声。今日桓伊江上笛，卧吹落月下空城。

经体本无名，受持无色声。心依无相理，真是《金刚经》。

休休休歇歇，休休歇歇无分别。千般要妙万般玄，只是教人各休歇。既能休，复能歇，一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，万死千生没交涉。古圣贤，及明哲，一性绵绵周浩劫。光明相照合真空，休歇之余更无别。地狱种，作冤业，六识炽然如火热。立我争人昧休歇，甘受碎身并拔舌。休与歇，真口诀，无愚无智无工拙。从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。休非休，歇非歇，大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，囊括虚空超起灭。亦无休，亦无歇，歇歇休休皆强说。欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

闻道真空不著言，信心清净在拳拳。只将此性光明遍，语默行藏岂离禅（受持）。

人天幸指迷，初机但受持。庵园无滴漏，天晓始方知。