评析
颂十玄谈(并序) 还源 其三
万年松径雪深覆,水泄不通无入路。解脱门开一步周,喃喃寐语分缁素。
颂十玄谈(并序) 达本 其六
却叹回时鬓似霜,眉毛眼睫放毫光。从前无理今皆道,笑指泥途七宝装。
颂古九十八首 其七十
万里草不生,三昧号无诤。梦游观玉境,毕竟是谁行。在处曼曼地,只道无两般。法门非出入,学者莫颟顸。
偈颂三十首 其三十
出家无易事,了道亦非难。各自要努力,如人担上山。累劫负偿命,此生莫等闲。遇时若不顺,展转落雠关。佛与人方便,度人及登山。布身而填险,为众代艰难。荷担如来者,莫道不当番。汝逆和尚顺,明朝报愈艰。汝见有福者,拥从物如山。在处皆如是,因修得世间。若争人我相,不如快下山。若酬自己债,岂用学烧丹。相逢无别有,动不是风幡。前后都还却,独坐大雄山(示普圆二字道友)。
颂古九十八首 其二十
团团如月画难成,头角完全鼻没绳。非是学人藏隐物,虽然识破未通真。
颂十玄谈(并序) 演教 其二
三世如来共所宣,至今不断少人传。塞鸿非是人惊起,风击芦鸣写碧天。
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三赠刘员外
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
和徐生芾元宵有感
钱王宫阙暮烟平,陆海金莲此夜明。潮去潮来沦霸业,花开花落故陪京。九天歌舞销尘劫,万井轮蹄捲市声。今日桓伊江上笛,卧吹落月下空城。
诗偈 其八十
经体本无名,受持无色声。心依无相理,真是《金刚经》。
休歇歌
休休休歇歇,休休歇歇无分别。千般要妙万般玄,只是教人各休歇。既能休,复能歇,一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,万死千生没交涉。古圣贤,及明哲,一性绵绵周浩劫。光明相照合真空,休歇之余更无别。地狱种,作冤业,六识炽然如火热。立我争人昧休歇,甘受碎身并拔舌。休与歇,真口诀,无愚无智无工拙。从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。休非休,歇非歇,大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,囊括虚空超起灭。亦无休,亦无歇,歇歇休休皆强说。欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。
行住坐卧三十二颂 其六
闻道真空不著言,信心清净在拳拳。只将此性光明遍,语默行藏岂离禅(受持)。
金刚随机无尽颂(并序) 尊重正教分第十二 其二
人天幸指迷,初机但受持。庵园无滴漏,天晓始方知。