评析
诗偈 其一二二
二十部经兼戒律,执相依文常受持。生生获得有为果,随在三界无出期。若能离相真入理,理中无念亦无思。
诗偈 其四十
心如境亦如,无实亦无虚。有亦不管,无亦不居。不事贤圣,了事凡夫。
诗偈 其四
劝君师子吼,莫学野干鸣。若能香象起,感得凤凰迎。
诗偈 其五十四
无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。真如共菩萨,总祇较无多。
诗偈 其一七三
恶心满三界,口即念弥陀。心口相违背,群贼转转多。一尘起万境,倏忽遍婆娑。色声求佛道,结果尽成魔。
诗偈 其八十三
如来大慈悲,广演波罗蜜。了知三界苦,殷勤劝君出。得之不肯修,寔是顽皮物。他是已成佛,汝是当成佛。当成自不成,是谁之过失?已后累劫苦,莫尤过去佛。
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诗偈 其一五八
四大本无情,清虚无色声。达人悟空理,知法本无生。诸佛常现前,妙德亦同行。无无无障碍,心牛不肯耕。
诗三百三首 其一三九
人以身为本,本以心为柄。本在心莫邪,心邪丧本命。未能免此殃,何言懒照镜。不念金刚经,却令菩萨病。
诗偈 其一二二
二十部经兼戒律,执相依文常受持。生生获得有为果,随在三界无出期。若能离相真入理,理中无念亦无思。
诗偈 其一三六
耳闻无相理,眼空不受色。鼻嗅无相香,舌尝无相食。身着无相衣,竟随无相得。心静越诸天,神清见弥勒。十方同一乘,无心记南北。
诗偈 其一五
人有一卷经,无相亦无名。无人能转读,有我不能听。如能转读得,入理契无生。非论菩萨道,佛亦不劳成。
偈二十二首 其一十二
大洪拂子,非有名,非无名,七费前前本混成。非有相,非无相,渊而无下高无上。若论阴阳未兆时,卷舒俱在光明藏。