评析
三昧诸颂 其三
千光一合圆如镜,万象森罗影现中。此光大用如如体,道了桥成风月同(和)。
偈颂三十首 其一十五
众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。非尘体不动,本实理含融。先天唯此物,今古学无踪。难了意在处,塞顽空色空。本无有指,妄言色空。若得妄消歇,真体者何穷。真体非形相,不离形相中。幻质皆虚伪,大智发于中。幻尽觉圆满,心光寥廓通。此通无对待,天地在其中。森罗并万像,影现一镜中。镜中实我体,寂湛印倥侗。若能同道者,与理本相同。唯守性清净,眼耳若盲聋。情忘兼想尽,忽觉己身空。自了本无物,强以道言通。此法滞诸学,皆幻质相容。若离一切相,形体外灵通。左右逢其源,烦不入胸中。我尚不可得,非我何可得。眷属犹如梦,非冤不遇逢。如今儿女者,皆再来祖宗。一根来复去,如观桑叶同。本树何曾动,凋叶有来冬。叶落明年发,根深不怕风。但能勤力护,勿使火兼虫。毁坏本根者,万劫堕贫穷。如今忧生死,犹如颠哭空。不知空本无,如翳生眼中。眼明虽说实,不可顺盲聋(与醴陵真如居士)。
行住坐卧三十二颂 其二
澜浑汤水熟淘沙,不著油盐酱醋茶。饥渴随时餐少许,只思因甚悟桃花(辰斋)。
颂十玄谈(并序) 玄机 其八
回程堪作火中牛,一叶才凋万国秋。月朗浪平无别事,此心只在朝竿头。
證道歌 其一七四
菩提达磨为初祖,梁王未契如聋瞽。廓然无圣尚求名,拂袖魏邦无处所。
金刚随机无尽颂(并序) 大乘正宗分第三 其二
宗乘正若何,未了说誵讹。要知三十棒,赵州勘老婆。
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感事吟又五首 其二
用药似交兵,兵交岂有宁。求安安未得,去病病还生。汤剂未全补,甘肥又却争。何由能寿考,瑞应老人星。
颂古三十一首 其二十二
隔,穿耳胡僧眼睛黑。东院西边是赵州,观音院里安弥勒。
治平寺清音堂
普门以眼听,观音以耳观。谓得观听真,竟被耳眼瞒。瞎却观音耳,聋却普门眼。万法本来空,蒙头都不管。君不见大藏五千四十八卷,第一句如是我闻无着处。
颂古四十五首 其二十九
蝼蚁皆有佛性,为甚狗子却无。赵州观音院里,壁上挂个胡芦。
扇子诗 其一十八
香积盂中玉粒圆,自然肥佛胜癯仙。万金有药元非病,一笑拈花却是禅。
偈颂六十八首 其六十八
采药与用药,相逢一会家。杀人活人不眨眼,白玉无瑕却有瑕。