评析
證道歌 其一四五
一月普现一切水,四处分舟同一体。多中一了一中多,莫学痴猿捞沼底。
颂石头和尚草庵歌 其一
石头和尚草庵歌,试问参方会也么。千万莫将茅瓦比,离钩三寸绰清波。
颂古九十八首 其七十六
洞山活计未全包,太老钻龟罕辨爻。有物先天非相貌,岂干动用色相交。
颂四宾主(并序) 其一十七
宾主互用,动亦非动。佛祖机关,不妨重弄。法共不共,十八何用。一相无相,自知轻重。信手拈来,得时不会。龟毛作过,兔角受罪。山河俱动,此义失宗。宗非山河,俱动是梦。动亦不动,收来无用。这回捉败,永不费功。宾亦无宾,道孰可名。今父逃逝,契悟方亲。主得真主,佛祖共举。认贼为子,不敢相许。万国来亲,唯一佛身。血脉不断,得者忻忻。更下注脚,盲人摸索。见中求见,病消求药。和光同尘,没量智人。有谁相识,资深资深。
颂石头和尚草庵歌 其二十八
谁夸铺席图人买,不用文章兼学解。打破虚空归去来,离世界兮入法界。
赞护教 其七
一成一切成,一坏一切坏。法身无二相,总别无挂碍。凡圣本自无,性天真常在。寄语住山人,伊作么生会(又普贤)。
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训蒙绝句 情
谓之情者无他思,只是吾心初动机。又把动时分析出,人当随发察其几。
早梅开后寒日暗天各穿百孔于杖头欲放一时之野眼戏题绝句跋其后
梦中只是醒时魂,到老无他学著言。好句特然生梦里,醒时却费斧斤痕。
偈五十三首 其二十六
三转法轮于大千,其轮本来常清净。一切诸佛,皆恁么转。若向下去,三乘五性,顿渐偏圆。若向上去,不唯觅下口处不得。临济德山,目瞪口呿。
念弥陀颂 其五
众生苦海业坑深,不信因缘久溺沉。闻得叉声方念佛,始知妻子老婆心。
颂十玄谈(并序) 尘异 其六
三乘分别强安名,悯念群生习气深。宝所到时城假化,何曾动步早观音。
须菩提赞
敷座而坐,如日初晓。护念付属,一时俱了。非此老人,其谁能表。漫自形容,本无欠少。