评析
颂四宾主(并序) 其一十三
主中主,无相光中施法雨。醍醐一味灌群机,皆入无为涅槃宇。
偈颂三十首 其二十八
妄执迷流不肯休,所以今生逐女流。如今眼界浑尘染,几时安稳见来秋。莫误前途成业网,目连成佛已绸缪。开心放旷依儿得,不著高峰见毗丘(与周氏脱尘警心)。
證道歌 其七十三
香象奔波失却威,木女来呼叫阿谁。普贤露地空弹指,一场败阙少人知。
金刚随机无尽颂(并序) 持经功德分第十五 其四
小法勿贪婪,无二亦无三。唯此一事实,何用广言谈。
颂十玄谈(并序) 祖意 其四
十圣那能达此宗,要须历劫道方通。饥寒不认灯为火,空守门前草屋中。
證道歌 其二四四
犹如赫日消霜雪,逡巡业海皆枯竭。露出毗卢体不分,别无艺解堪施设。
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金刚随机无尽颂(并序) 如理实见分第五 其二
方明实见身,见身非是身。法身无所得,非相本来人。
临终偈
来亦无所从,去亦无所至。来去既一如,春风满天地。
新昌大石佛
倚天岩石费雕镌,佛相分明在眼前。莫与嘉州争大小,法身充满本无边。
诗偈 其三十五
楞伽宝山高,四面无行路。惟有达道人,乘空到彼处。罗汉若悟空,掷锡腾空去。缘觉若悟空,醒见三生事。菩萨若悟空,十方同一处。诸佛若悟空,妙理空中住。空理真法身,法身即常住。佛身祇这是,迷人自不悟。一切若不空,苦厄从何度。
颂四宾主(并序) 其一十四
活卓自由把不住,正令当行无本据。除非北斗里藏身,杳杳冥冥没住处。
衡岳寺僧刺血法华经赞
佛手真法身,晃耀紫金色。散满十方界,聚为七帙书。七帙遍河沙,震诵说妙法。非聚亦非散,是则法眼观。