本元自性天真佛，一体无边含万物。迷时只道有西天，悟来当甚乾萝卜。

仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在后，忽然在前。石头重举，隐峰无言。若更不会，三千大千。

净五眼，得五力，五通曾告瞿昙觅。證知见觉不相干，因邪打正连天碧。

圆应牛，经劫没人收。若不遇人，虚度春秋。如今横穿鼻孔，水草皆休。有时放，有时收。随分纳些些，自性优游。独奈何，劳别讨，混迹应不迷流。不许犯他苗稼，也不犁他田丘。饱饮雪山肥腻，一顿更不他求。眉毛眼睫，动转绸缪。试问沩山水牯牛，有甚风流。向左膊上书字，著甚来由。任你千般引□，不肯回头。不如卧云枕月，运气常周。假使银蹄金角，气射斗牛。居吾腹内，不得出头。吞底乃刀山剑树，业到解散枯髅。谁知体如巨海，妄起浮沤。风击沤生，沤灭何愁。湛然智海喻真牛，圆应头头岂用修（示圆应行者看牛）。

有无俱不到，生灭岂相干。得者随机应，未达莫颟顸（回彭居士书）。

田头十字路堂堂，钳口收心便厮当。领得摩尼真宝藏，却来警梦表提纲（慧）。

头头见佛身，元是本来人。棒打不回头，照灵非故新。

无所从来去，法身非住处。充满十方空，言说非本据。

见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。坐底坐，立底立。触目遇缘，更非他物。

法身觉了无一物，入灭降生非出没。观身实相亦如然，究竟何曾离兜率。

真见实不见，当台镜中面。元是本来人，不著求方便。

人我众生寿者，宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是，闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。