不是山僧逞人我，此事元来无两个。教诠十八不共法，共不共时是什么。

布慈云兮洒甘露，润物沛生无伴侣。庐陵米价没人酬，窈窕冥冥自相许。

古人投子续宗枝，相逢作者便呈机。含光知有庵中主，提起油瓶应不疑。

孤舟不系弄华亭，无限风光意气清。善会不干于耳目，岂容声色付元灵。

普庵非相亦非名，达本忘情不见人。孤月全收无意识，桂轮独耀绝纤尘。三祇一念汤消雪，万行须臾火烁冰。到此何劳声色问，共君本自镜圆明。若将铜器作天真，背黑面青赚学人。本性如空含万物，妙明寂照岂容尘。山河石壁三春雾，空色全彰六月冰。智自圆明非我所，不拘日月定光明。

平湖范蠡船，空恨万波前。不观天上月，徒捞水间天。

头头见佛身，元是本来人。棒打不回头，照灵非故新。

无所从来去，法身非住处。充满十方空，言说非本据。

见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。坐底坐，立底立。触目遇缘，更非他物。

法身觉了无一物，入灭降生非出没。观身实相亦如然，究竟何曾离兜率。

真见实不见，当台镜中面。元是本来人，不著求方便。

人我众生寿者，宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是，闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。