评析
颂古九十八首 其三十五
红黄碧绿是谁成,会得无不合天真。祇这一株惊被梦,令知大地百花新。
洪钟歌
昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。虽含响,击即通,十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪。此圆器,大神功,上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静,臣忠子孝续尧风。昏者醒,愚者聪,民歌鼓腹意和浓。地水火风同一性,刹尘无间体含融。包声印顽空,鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎,大振金铃总脱空。时节至,自相逢,肯信无心达本宗。和同一族输金玉,回向南泉铸此钟。黄昏里,五更中,下下无空彻底通。近祖远宗迷识解,闻归净土礼金容。涅槃侣,契心同,个个全音赞此功。显理扬真无二听,含灵蠢动一时通。受者法,施者空,且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆,昭文千古振家风。
金刚随机无尽颂(并序) 一体同观分第十八 其一
国土河沙数,广论无遮护。穷闲一个人,无裈又没裤。
證道歌 其二一五
却被如来苦诃责,尔我真心何间隔。贪忙只欲外边寻,直至如今连眼塞。
赞三十六祖颂 其二十九
直截猛利,立雪断臂。千古万古,丈夫意气。
彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其一
妙哉心斋,浅入深埋。欲识神通并妙用,何妨运水及搬柴。
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颂古三十一首 其一十五
红炉起浪拍天飞,疾焰过风孰敢窥。任是三头并六臂,到此休夸第一机。
颂古十六首 其一十七
法王严父是真依,二(原校:一作六)臂三头转背伊。要会祖师端的旨,不劳瞬目又扬眉。
颂古一百二十一首 其六十七
猛焰不容蚊蚋泊,大海那能宿死尸。任是三头并六臂,望风无不竖降旗。
天台四睡赞
既是伏爪藏牙,不用三头六臂。只图梦里惺惺,任疑大虫瞌睡。
答琅琊问无位真人偈
有一无位人,六臂三头努力嗔。一擘华山分两路,万年流水不知春。
偈六十九首 其四十七
灵山标榜,五指舒光。少室真规,断肱立雪。尘中辨主,盘山踪迹犹存。杓柄舀来,象骨家风尚在。流通密旨,建立法幢。全藉高人,方能巨济。然后玄关大启,四海一家。任他六臂三头,到此也应拱手。须弥顶上非凡木,白藕峰前得处高。