评析
證道歌 其二二○
不达如来圆顿制,丈六金身即我是。离知名相更无知,日夜烧香空自礼。
颂古九十八首 其五十九
云无踪兮雨无迹,事理绵绵有何极。卖金须是买金人,这里若真不相识。
金刚随机无尽颂(并序) 法会因由分第一 其七
欲穷千里目,野干浑狐族。大家归去来,莫道盆光覆。
颂古九十八首 其六十八
青天白日常相应,眼明方晓猕猴镜。自从旷劫不揩磨,知音谩举无生令。
与汤亨老居士
香积厨中烹五味,脚踏天兮头顶地。虽然头角各分张,未得个人都了利。不然亨老大慈悲,一日无私和众议。南方道友不偏枯,到里许人皆具备。直教塞口并咽喉,消息出门无不是。
金刚随机无尽颂(并序) 净心行善分第二十三 其三
我人消息尽,忘躯失却命。参方不遇人,却乃成心病。
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颂古三十一首 其一十五
红炉起浪拍天飞,疾焰过风孰敢窥。任是三头并六臂,到此休夸第一机。
颂古十六首 其一十七
法王严父是真依,二(原校:一作六)臂三头转背伊。要会祖师端的旨,不劳瞬目又扬眉。
颂古一百二十一首 其六十七
猛焰不容蚊蚋泊,大海那能宿死尸。任是三头并六臂,望风无不竖降旗。
天台四睡赞
既是伏爪藏牙,不用三头六臂。只图梦里惺惺,任疑大虫瞌睡。
答琅琊问无位真人偈
有一无位人,六臂三头努力嗔。一擘华山分两路,万年流水不知春。
偈六十九首 其四十七
灵山标榜,五指舒光。少室真规,断肱立雪。尘中辨主,盘山踪迹犹存。杓柄舀来,象骨家风尚在。流通密旨,建立法幢。全藉高人,方能巨济。然后玄关大启,四海一家。任他六臂三头,到此也应拱手。须弥顶上非凡木,白藕峰前得处高。