这无状，世间稀。住佛屋，著佛衣。噇佛饭，说佛非。多忿怒，少慈悲。画得似差毫氂，宝禅者应自知。

佛子住此地，则是佛受用。常在于其中，经行及坐卧。

诸法本来绝待，触目且拘碍。只因断臂觅心，便有人求忏罪。无文印子既成，付法传衣厮赖。致令卢老黄梅，坠石腰间舂碓。将谓有法与人，问著却言不会。引得后代儿孙，尽作韩獹逐块。虽欲扶竖宗乘，奈何东倒西傫。子细检点将来，直是令人叵耐。若也尽令而行，一击须教粉碎。有时静坐思量，就中也有可爱。深沙共脩罗结亲，金刚与土地指背。

何必不必，绵绵密密，觌面当机。有人续得末后句，许你亲见二尊宿（同上书卷二九）。

一二三四五，五四三二一。返覆数千回，总不出今日。霜风刮地来，法身赤骨？。

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。又如梦中所见物，所见虽有不可取。如是通达无有疑，净心心义炳然现。是义现矣难测量，超诸色相离言说。过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。一切含识有情类，平等于义如实了。善哉奇特过量人，只以此阁演是义。演已便息随所缘，亦与梦中无差别。我以父母所生口，说此无上妙伽陀。庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

红炉起浪拍天飞，疾焰过风孰敢窥。任是三头并六臂，到此休夸第一机。

普提宿将坐重围，劫外时闻木马嘶。寸刃不施魔胆碎，望风先已竖降旗。

法应如是解，其余休捏怪。六臂任三头，一心无变坏。

既是伏爪藏牙，不用三头六臂。只图梦里惺惺，任疑大虫瞌睡。

惭愧一躯身，梵号波罗柰。被贼一群使，寻常不自在。亦名为枯井，亦名为韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。佛骂作死尸，乘尸渡大海。大海元无水，死尸非是船。熟看世上事，总是假因缘。若了身心相，空里任横眠。具此六惭愧，实是不求天。

水中盐味，色里胶青。祖师只认得个相似底，何异楚人以鸡为凤。我者里任你三头六臂，尽其来机，也无你凑泊处。惯将三尺喙，骂倒五湖僧。