评析
示徒 其一
我有陀罗名解脱,在在处处和尘拨。莫令拨著个凡夫,何用剃头并展钵。咦,连妻带子庞居士,一时成佛都包括。妄心不灭祸难除,任向祈求卜大虚。了道不消多语话,当轩自有颗明珠。半夜三更莫费油,澄潭捉月几时休。冬年莫惹红尘客,家道安然体自周。寄语门徒诸弟子,得心安乐外何求。
證道歌 其九十三
觉即了,不施功,绕旋三匝叩卢公。虽留一宿非他得,自己灵光本廓通。
證道歌 其一三五
非但空摧外道心,人天归仰□至今。求男乞女头头应,动乐歌欢用我声。
颂四宾主(并序) 其十
大地山河眼里尘,自古至今强立名。只个绝边无缝塔,不曾来往逐人情。
證道歌 其六十七
宗亦通,说亦通,两处由来剑刃锋。八还要义漫天诀,七处徵心理一同。
證道歌 其一一○
两铦金镮鸣历历,大似檐头雨滴滴。试问参方什么声,迷心未达菩提力。
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题大圆庵 其一
星郎步履在清禅,雅结新庵赋大圆。譬喻河沙终未尽,含弘法界外无边。浑成独转离诸相,不立中间绝两偏。闻说毗耶在方丈,众人欲问却茫然。
偈颂一百二十三首 其八十七
是即全是,非即全非。大用现前,携手同归,不知犹自涉离微。
蔡知县小庵(并引)
此庵非小亦非大,堪笑石头空捏怪。不知法界即此庵,彊谓此庵含法界。而今欲识住庵人,万象之中独露身。妙喜为写此庵榜,要与太虚为近邻。
偈颂一百一十七首 其五
入微尘,含法界。顶?机,看脚下。须弥灯王,冰消瓦解(法座)。
山中逢老人
头白不知今几龄,儿时犹及见升平。可怜野老无知识,却认钱塘是汴京。
题廓然居士指庵
全指即亡指,应机何有机。此庵容法界,当处洞真归。寂是用还是,生非佛亦非。南方休更问,一笑豁离微。