评析
證道歌 其一十五
顿觉了,如来禅,岂独东方与竺乾。充塞虚空无空缺,一毛孔里现三千。
学无学颂一十五首 其一十四
周岁孩儿八十翁,若观老少绝宗风。众生世界本无有,妙在当人一性中。
颂四宾主(并序) 其三
试听无言童子说,未彻还同第二月。妙机普印绝思心,六月炎天铺大雪。
十二时歌 其六
日昳未,担板玄沙爱鳖鼻。丧身失命几多人,张口送睛何处避。不通宗,浑寐语,业识茫茫无本据。盲参不体弄蛇人,常被弄蛇穿却鼻。
偈颂十四首 其一十
骊珠一颗印千峰,越古腾今处处通。元禅道贯纤毫绝,方知佛法不曾穷。孤云片片标心法,野鹤翘松表自容。千眼难观谁解见,赤幡直下起清风。妙觉十方无影像,灵知三界绝行踪(示彭升伯)。
题三门 其一
玄之又玄,众妙之门。空之又空,一法常存。要见本来真面目,除非直入这三门。
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题大圆庵 其一
星郎步履在清禅,雅结新庵赋大圆。譬喻河沙终未尽,含弘法界外无边。浑成独转离诸相,不立中间绝两偏。闻说毗耶在方丈,众人欲问却茫然。
偈颂一百二十三首 其八十七
是即全是,非即全非。大用现前,携手同归,不知犹自涉离微。
蔡知县小庵(并引)
此庵非小亦非大,堪笑石头空捏怪。不知法界即此庵,彊谓此庵含法界。而今欲识住庵人,万象之中独露身。妙喜为写此庵榜,要与太虚为近邻。
偈颂一百一十七首 其五
入微尘,含法界。顶?机,看脚下。须弥灯王,冰消瓦解(法座)。
山中逢老人
头白不知今几龄,儿时犹及见升平。可怜野老无知识,却认钱塘是汴京。
题廓然居士指庵
全指即亡指,应机何有机。此庵容法界,当处洞真归。寂是用还是,生非佛亦非。南方休更问,一笑豁离微。