评析
长灵卓如和尚赞
厚重如山,严冷似铁。破毗卢印,坐衲僧舌。派出灵源,源清流彻。指曜灵寒,呼顾兔热。谓此是长灵眼中重著屑,谓此非长灵知君犹未瞥。是耶非耶,俱为剩说。真耶妄耶,水中捉月。而今要见这老人,剔起眉毛须辨别。嘉州大像吃一槌,陕府铁牛流出血。
廖知县请赞(李绎)
我赞我真,孰能委悉。火风暖动,地水坚湿。俱属现量,拟心则失。就而明之,是妄非实。背而捐之,土木瓦石。吾说是言,如箭射的。离此别求,幻惑无识。
偈颂一百六十首 其七十三
黄龙此语盖天地,从来缜密不通风。后昆随例承其响,总道猫儿解捉虫。
颂古一百二十一首 其九十
金刚圈,栗棘蓬。玄沙三种病,石巩一张弓。直截为君说,新罗在海东。
颂古一百二十一首 其三十二
有问狗佛性,赵州答曰无。言下灭胡族,犹为不丈夫。
偈颂一百六十首 其四十九
投子下绳床,今朝为举扬。驴前马后汉,切忌乱承当。
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题廓然居士指庵
全指即亡指,应机何有机。此庵容法界,当处洞真归。寂是用还是,生非佛亦非。南方休更问,一笑豁离微。
草庵歌
吾结草庵无宝贝,饭了从容图睡快。成时初见茅草新,破后还将茅草盖。住庵人,镇常在,不属中间与内外。人住处,我不住,世人爱处我不爱。庵虽小,含法界,方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑,中下闻之必生怪。问此庵,坏不坏,坏与不坏主元在。不居南北与东西,基上坚牢以为最。青松下,明窗内,玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休,此时山僧都不会。住此庵,休作解,谁夸铺席图人买。回光返照便归来,廓达灵根非向背。遇祖师,亲训诲,结草为庵莫生退。百年抛却任纵横,摆手便行且无罪。千种言,万般解,祇要交君长不解。欲识庵中不死人,岂离而今遮皮袋。
靖通庵歌
吾结草庵山之中,旁人笑我名靖通。都来方寸闲田地,大包世界同虚空。我庵非通亦非靖,玲珑八面无形影。盈虚消息任天机,庵内主人都不省。有时风雪三冬天,山前尽日无人烟。顽空墨黑昼如夜,庵中光耀长周圆。有时风雷平地起,山沉江涌流云气。龙吟虎啸万形喧,庵内情缘无止起。环庵松竹连天青,冬不悴兮春不荣。人来谩笑庵居苦,彻骨贫来彻骨清。清贫生理十分好,翻忆朱门多饿殍。君能认得自家珠,终身岂羡他人宝。庵似身兮主似心,欲明庵主须参寻。驴胎马腹河沙梦,那知铁矿藏精金。高著眼睛速下手,只今觅取无中有。言穷理绝妄缘空,无毛狮子撩天吼。庵前大厦皆蘧庐,知音有几同庵居。若非捩断县崖手,谁解伊边认得渠。闲中有乐无人识,静处工夫闲里得。自然妙用自然真,向上神仙皆此出。浮手短景甚悠悠,一切庵坏便须休。溥劝吾门诸学者,不昧此庵须早修。
此庵歌
吾结此庵寄残影,有问此庵坏不坏。一语发出甚奇怪,随他口下答不坏。凡属形相皆是坏,为甚此庵却不坏。六窗俱透无一物,常光无内亦无外。劫火洞然大千坏,吾结此庵实不坏。行住坐卧于其中,只是寻常个境界。有时松风閒举话,万象森罗齐爽快。
偈颂十二首 其二
虎头带角人难措,石火电光休密布。中兴天子展神锋,万象之中看独露(庆御书妙喜庵额)。
题方士繇伯谟五丈所居三首 其三
远庵庵榜晦庵书,不独人高字亦如。陇亩纵令非我有,溪山政自要君居。