评析
颂石头和尚草庵歌 其一十九
不居南北与东西,万法无生何所疑。岩树庭莎标妙相,猿啼鹊噪应真机。
證道歌 其六十六
何表无生慈忍力,洞庭撞倒虚空吃。不留丝发与人知,摩诃般若波罗蜜。
金刚随机无尽颂(并序) 如理实见分第五 其六
华胥梦易惺,尽属髑髅精。却将梦说梦,何日得超升。
颂十玄谈(并序) 心印 其三
历劫坦然无异色,东西何立谁南北。若言别有一灵光,认子不真元是贼。
李光远宅籴米
堪笑南泉老古锥,住山情况了无依。解使木人来买米,和光风月正先知。奇奇,柳眼桃腮总是机。寸草不生千万里,出门春色共依依。痴痴,三千不惜换骊珠。若问普庵来意处,光明遍匝体如如。
金刚随机无尽颂(并序) 能净业障分第十六 其四
恶道自销镕,因明智慧通。久客还元舍,不离旧家风。
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偈颂十二首 其九
封却拄杖头,结却布袋口。禁在铁围山,枷上重增杻。有中拷出无,无中拷出有。痛楚百千般,不离者窠臼(结制)。
水精数珠歌
西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无著心亦空,珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。
诗三百三首 其一六七
世有多事人,广学诸知见。不识本真性,与道转悬远。若能明实相,岂用陈虚愿。一念了自心,开佛之知见。
诗偈 其一七四
佛亦不离心,心亦不离佛。心寂即菩提,心然即有物。物即变成魔,无即无诸佛。若能如是用,十八从何出。
次韵巴陵罗簿送行二首 其二
削去浮夸意味真,襟期殊不似今人。庆传于后珠成树,德润其身玉有筠。在昔雁行尝并进,只今鹤发独相亲。仕虽不达俱强健,剥复何须问大钧。
偈颂一百零一首 其一○○
归宗事理绝,日轮正当午。布袋放憨痴,猫儿捉老鼠。若人会得,超佛越祖。