评析
颂十玄谈(并序) 心印 其六
将喻红炉火里莲,精金百煅转光鲜。居尘不染随宜用,始觉松风解说禅。
金刚随机无尽颂(并序) 一相无相分第九 其七
牧童真可乐,摘草吹画角。撒手抚牛身,鼻孔难摸索。
颂石头和尚草庵歌 其二十八
谁夸铺席图人买,不用文章兼学解。打破虚空归去来,离世界兮入法界。
衲衣示众
一个闲身包万有,不能自把著针缝。众缘聚衲须微细,妙相庄严一大通。下下针锋无不实,条条线贯不空空。连天铺地山和水,一合圆成始脱笼。更有一般奇特处,岩前枯木笑春风。
纸被歌训行童 其二
皂袖寒袍入体仪,霞光闪烁绕身飞。或行或坐频频看,或卧或眠每每披。几度入山游胜境,数回海上觅龙骑。假饶千两黄金贵,难买山僧这个衣。
證道歌 其二○
若是野干逐法王,未曾举步早郎当。贵价精神贱价用,渠露全身汝急忙。
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偈颂十二首 其九
封却拄杖头,结却布袋口。禁在铁围山,枷上重增杻。有中拷出无,无中拷出有。痛楚百千般,不离者窠臼(结制)。
水精数珠歌
西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无著心亦空,珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。
诗三百三首 其一六七
世有多事人,广学诸知见。不识本真性,与道转悬远。若能明实相,岂用陈虚愿。一念了自心,开佛之知见。
诗偈 其一七四
佛亦不离心,心亦不离佛。心寂即菩提,心然即有物。物即变成魔,无即无诸佛。若能如是用,十八从何出。
次韵巴陵罗簿送行二首 其二
削去浮夸意味真,襟期殊不似今人。庆传于后珠成树,德润其身玉有筠。在昔雁行尝并进,只今鹤发独相亲。仕虽不达俱强健,剥复何须问大钧。
偈颂一百零一首 其一○○
归宗事理绝,日轮正当午。布袋放憨痴,猫儿捉老鼠。若人会得,超佛越祖。