评析
金刚随机无尽颂(并序) 净心行善分第二十三 其三
我人消息尽,忘躯失却命。参方不遇人,却乃成心病。
学无学颂一十五首 其七
达磨西来脑搭披,少林久坐若顽痴。如斯显赫非今古,唐土生灵谁得知。
开钟示众法语
总中有别异中同,成坏非干这一钟。收拾油铛并火熬,圆镕法器隮盲聋。
颂古九十八首 其六十七
信地无闲处,知心用不非。微尘佛国土,妙在一毫釐。应当如是见,所说但随宜。古锥无做作,谩把布毛吹。
金刚随机无尽颂(并序) 非说所说分第二十一 其四
即自谤如来,何因得辩才。和风三二月,花发为谁开。
金刚随机无尽颂(并序) 知见不生分第三十一 其六
有解却成非,犹未尽离微。一体含法界,无知无不知。
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偈颂十二首 其九
封却拄杖头,结却布袋口。禁在铁围山,枷上重增杻。有中拷出无,无中拷出有。痛楚百千般,不离者窠臼(结制)。
水精数珠歌
西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无著心亦空,珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。
诗三百三首 其一六七
世有多事人,广学诸知见。不识本真性,与道转悬远。若能明实相,岂用陈虚愿。一念了自心,开佛之知见。
诗偈 其一七四
佛亦不离心,心亦不离佛。心寂即菩提,心然即有物。物即变成魔,无即无诸佛。若能如是用,十八从何出。
次韵巴陵罗簿送行二首 其二
削去浮夸意味真,襟期殊不似今人。庆传于后珠成树,德润其身玉有筠。在昔雁行尝并进,只今鹤发独相亲。仕虽不达俱强健,剥复何须问大钧。
偈颂一百零一首 其一○○
归宗事理绝,日轮正当午。布袋放憨痴,猫儿捉老鼠。若人会得,超佛越祖。