评析
颂十玄谈(并序) 尘异 其六
三乘分别强安名,悯念群生习气深。宝所到时城假化,何曾动步早观音。
金刚随机无尽颂(并序) 启唱真乘
稽首一切智,圆通十方慧。无上两足尊,法体含三世。归命万德师,与慈启大悲。溥度恒沙众,愿力难思□。解空无比量,世出世间上。了义修多罗,圆明真实相。慧命久住持,阿僧历劫祇。如今言下会,碎体报难齐。我欲穷真法,法则非非法。虽法非正固,要会无法法。随文偈赞之,标宗立妙机。通方闻便喜,声闻应皱眉。红露穿碧海,是汝心非彩。不是风幡动,如如无变改。白日绕须弥,只今是阿谁。共君一夜话,胜读十年书。
金刚随机无尽颂(并序) 威仪寂静分第二十九 其二
方称调御师,大愿力弘慈。含灵皆一体,灭度行无私。
金刚随机无尽颂(并序) 非说所说分第二十一 其七
一条楖?杖,两头光晃晃。打破须弥山,挂在眉头上。
偈颂三十首 其一十五
众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。非尘体不动,本实理含融。先天唯此物,今古学无踪。难了意在处,塞顽空色空。本无有指,妄言色空。若得妄消歇,真体者何穷。真体非形相,不离形相中。幻质皆虚伪,大智发于中。幻尽觉圆满,心光寥廓通。此通无对待,天地在其中。森罗并万像,影现一镜中。镜中实我体,寂湛印倥侗。若能同道者,与理本相同。唯守性清净,眼耳若盲聋。情忘兼想尽,忽觉己身空。自了本无物,强以道言通。此法滞诸学,皆幻质相容。若离一切相,形体外灵通。左右逢其源,烦不入胸中。我尚不可得,非我何可得。眷属犹如梦,非冤不遇逢。如今儿女者,皆再来祖宗。一根来复去,如观桑叶同。本树何曾动,凋叶有来冬。叶落明年发,根深不怕风。但能勤力护,勿使火兼虫。毁坏本根者,万劫堕贫穷。如今忧生死,犹如颠哭空。不知空本无,如翳生眼中。眼明虽说实,不可顺盲聋(与醴陵真如居士)。
金刚随机无尽颂(并序) 威仪寂静分第二十九 其五
伯雪徒击目,失钱遭罪辱。安心毕竟空,一念无延促。
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颂古一○一首 其七十四
无相光中未兆身,清虚渺邈岂为邻。一轮明月当轩照,玉殿萧萧不见人。
行住坐卧三十二颂 其三十
千百年前老古锥,锄山钁圃示箴规。蛇儿挑起无人会,直截横抛更勿疑(园头)。
證道歌 其六十二
销融顿入不思议,子细推详我不是。无相光中古佛传,尽被真空穿却鼻。
邻里相送至方山诗
只役出皇邑,相期憩瓯越。解缆及流潮,怀旧不能发。析析就衰林,皎皎明秋月。含情易为盈,遇物难可歇。积痾谢生虑,寡欲罕所阙。资此永幽栖,岂伊年岁别。各勉日新志,音尘慰寂蔑。
颂古九十八首 其九十六
无相光中弄影人,形同异类性天真。披毛戴角冰和水,削发披衣水合冰。
颂四宾主(并序) 其一十三
主中主,无相光中施法雨。醍醐一味灌群机,皆入无为涅槃宇。