评析
彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其四
左右逢源,大目犍连。猿抱子归青嶂里,鸟衔花落碧岩前。
颂十玄谈(并序) 其四
尘尘,背觉劳生地狱因。镜写异形分皂白,合元一性自天真(尘异也)。
颂古九十八首 其四十三
百亿化身唯佛知,含生经劫转沉迷。空花水月分三界,一念归元也太奇。
偈颂三十首 其二十
如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏(化藏经语)。
偈颂三十首 其一十
若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,于中无虚诳。说与不说同,是即名最上。实相未全融,语默空花同。而复结空果,后进不能通。何故不能通,缘师指落空。依妄不归实,师子堕邪宗。二妄相依堕,带累千万个。因一人道虚,万类皆招祸。不了却自心,只管说他过。将谓佛法僧,也似陈行货。倒床吃不得,苦痛忍难过。晓夕无把捉,又见火轮磨。始悔我自错,无福转加祸。未得将为得,未證将为證。妄想一刹那,果招沙劫病。皆是自欺心,不依佛慧命。六度未能圆,五戒犹未定。口说一切无,贪嗔转增盛。人问道如何,胡应全无性。此不见性种,三界魔民虫。众生若遭遇,万劫堕贫穷。自坏他亦坏,自聋他亦聋。自堕彼亦堕,自空彼亦空。究竟还如佛,万像一镜中。若能如是解,可表警凡笼(背尘合觉录)。
加颂蜀僧雪颂(并序) 其一
庭前雪子落纷纷,妙触灵明应普门。不是药山无用处,权令庞老警儿孙。
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颂古一百则 其一十四
觌面来时作者知,可中石火电光迟。输机谋主有深意,欺敌兵家无远思。发必中,更谩谁。脑后见腮兮人难触犯,眉底著眼兮渠得便宜。
送知殿 其二 其一
人人尽有光明,只恐点时不到。试携投子油瓶,一一与伊按过。
颂古三十八首 其三十
当面非暗投,应机皆直说。乾峰与云门,两口同一舌。若是续貂人,弄巧便成拙。
颂古一○一首 其六
垂手还他作者机,寻常语里布鎗旗。重询拟进归方丈,一句分明更不疑。
和寄王五四将仕 其一
书诈谁知诬子孟,奏陈直欲动山涛。下机终不疑曾子,二主其明真察毫。
山中舒怀寄上丁学士
五字投精鉴,惭非大雅词。本求闲赐览,岂料便蒙知。幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。砺镞端杨叶,光门待桂枝。计闻尘里誉,因和禁中诗。