评析
五峰合涧诗 白猿峰
人死猿亦亡,碧峰空崔嵬。六龙驭圆景,巨壑流红埃。今亦看诚古,后还思悲哀。兹山俯南涧,水洁影如颓。春筱生嫩筠,秋兰变枯荄。方新林下寺,吟此心悠哉。
送苗推官
官满载琴书,乘春入上都。烟波离远岸,桃李发中途。俸薄尊常浅,诗清道太孤。登朝无恨晚,未有白髭须。
依修多罗立往生正信偈
稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。
念佛三昧诗(并序) 其四
鉴极玄想孤,动静如为区。大象讵形仪,大方谁廉隅。正赏不隐括,妙践无回迂。心澄遍知海,粲粲黄金躯。
十六观经颂 佛菩萨像观第八
诸佛如来法界身,遍入众生一切想。智者当观此想心,是心即佛菩萨像。
酬苏屯田西湖韵
雨余残景照渔家,渔子鸣榔彻郡衙。今夜相呼好垂钓,晚来新雨涨蒹葭。
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念佛三昧诗(并序) 其三
融抱回曲照,熙如鉴中象。谛览无遗心,虚求非滞想。追梦忘始终,通幽宛如往。藉此会神姿,逍遥期西赏。
题林遂之真意亭
结亭纳虚豁,崔嵬进南山。南山有佳致,白云多往还。繁英粲秋篱,幽芳复相关。浊醪对之饮,超此神虑闲。至乐岂外求,妙象非言间。妙(西岩集作旷)哉靖节风,千载君能攀。
答友
君今年五旬,作诗似高适。草书更神奇,龙蛇走素壁。人言两敌雄,铦锐适锋镝。嗟嗟世运非,英才委沙砾。伊予槐塘濒,绕屋树蒿荻。安得共讲明,大道在瓦甓。平生企酒徒,陶潜与王绩。支离三醉翁,不假飞空锡。相望百里间,邂逅遂良觌。自非绝俗资,何由拯焚溺。耿耿夜未眠,银缸媚枯寂。
念佛三昧诗四首 其一
妙用在幽,涉有览无。神由昧彻,识以照粗。积微自引,因功本虚。泯彼三观,忘此毫余。
山中读谢客诗 用南楼韵并简戴老扶桑
文章藉神来,能事岂相迫。雪山供眼前,寝馈异方客。潜蓄观岚籁,沉吟坐向夕。正觉惟安忍,何往非所适。谢公外死生,修短安足戚。赏心乏良知,美人千里隔。建言空安排,妙句屡堪摘。沉照通道情,拯溺伤崩析。悠悠谁与论,嘉诲俟良觌。
夏日游太平福地
永夏无与适,珠林聊可娱。境幽松声长,凉飙生座隅。道人缮性熟,况以良觌初。谓我不可酤,清斋掇畦蔬。列坐焫妙香,汎览方壶图。亦有采芝翁,消摇与之俱。悟空弗自絷,讵云非吾徒。