评析
十六观经颂 势至观第十一
次观势至菩萨身,量等观音无有异。但于肉髻宝瓶中,盛众光明现佛事。
十六观经颂 下品上生观第十六
若人虽不谤尊经,造众恶业无惭愧。临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。
十六观经颂 中品上生观第十五
受持五戒八戒斋,修行诸戒回向愿。命终生彼闻法音,应时即得阿罗汉。
五峰合涧诗 合涧
灵峰天竺寺,水向南北流。源远无竭时,石渠平且修。潭洁照台馆,岸滋蔚松楸。晚霁起长虹,夜寒吟潜虬。余居山水中,炎夏长如秋。飞梁会一泻,清响出林邱。
十六观经颂 地观第三
琉璃宝地正观时,谛了分明极乐国。八种清风鼓乐音,苦空无我无常曲。
十六观经颂 上品中生
不必受持方等经,解第一义明因果。紫金台现命终时,自见身于台上坐。
浏览全部 69 首
證道歌 其九十七
势力尽,箭还坠,依前六道无回避。升沉不离法身中,自是顽痴无智慧。
颂石头和尚草庵歌 其十
世人爱处我不爱,乐是苦因宜早退。六道四生何日休,唯大丈夫能气概。
李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一十三
有人来问我,如何向他道。丧身失命处,世人怕死到。三界唯一心,万法唯心造。不悟生死者,轮劫空招报。
诗三百三首 其二○四
世人何事可吁嗟,苦乐交煎勿底涯。生死往来多少劫,东西南北是谁家。张王李赵权时姓,六道三途事似麻。只为主人不了绝,遂招迁谢逐迷邪。
南乡子
富贵与身贫。肯把荣华只取仁。前定缘由今世用,心纯。自是阴功福自臻。休更苦中辛。恶业休贪作善因。奉劝愚迷须省悟,休嗔。万事由天不在人。
颂十玄谈(并序) 其一
心心,非不心,未得印时生死侵。除非一搭无纤翳,六道皆标我相形(心印也)。