评析
观音大士赞 其四
大哉观自在,善观诸音声。而于诸音声,不作音声见。是见亦寂灭,亦无寂灭者。由是离众苦,处处得解脱。分身十方刹,救度于一切。然于救度中,而无救度想。如春在百花,不分长短枝。又如月在水,不分大小器。寻声随所念,平等获利益。是三十二应,十四无畏法。无量方便门,一一皆成就。一一成就处,当体皆如幻。我观如幻相,愿作如幻赞。若有见闻者,当作如是观。
次平江知府邹编修韵(并引) 其一
曹溪平地起风涛,后代船高水亦高。寄语随流入流者,更须抛却手中篙。
偈颂一百四十一首 其八十
云门一曲,从来无谱。韵出五音,调高千古。就中妙旨许谁知,几拟黄金铸子期。
文殊大士为龙女说法赞
文殊说法,所说何法。女子成佛,所成何佛。无法可说,无佛可成。卧龙奋迅,狮子嚬呻。
偈颂一百四十一首 其一二九
前月只此月,后月亦此月。何得尘世人,竞赏中秋节(中秋)。
偈颂一百四十一首 其二十
谷熟豆熟,粥足饭足。仰面看天,两手扪腹(谢监收)。
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偈颂一百二十三首 其三十四
万化之源,万物之母。德被河沙,量包海宇。圣中之圣,主中之主。庆会一时,寿崇千古。以坤自贵,月朗太虚。以乾为子,红日卓午(圣节提纲)。
感寓 其一十六
茫茫一元化,二气乃屈伸。万物生其间,悉含天地仁。虎狼之父子,蜂蚁之君臣。雎鸠之夫妇,鸿雁之主宾。物且具人性,愧此蚩蚩民。谁知禽与兽,亦能出其伦。禽中则有凤,兽中亦有麟。人而反乎此,焉用名为人。
偈颂二百零五首 其四十
主中之主天中天,家势金轮万代传。退步不居尊贵位,借功却作诞生缘。廓虚印上无瑕垢,明白机头有转旋。劫数不能知寿量,湛存象外自绵绵(天宁节)。
吴开府(居厚) 前日帖赞
豫章之东湖,有公之居。西山荐图,咮凤滴蜍。伊波之余,而无以昌其书。呜呼。
自赞
不开骂人口,难以见其慈。不徵衲子病,难以表其师。似之则殃门添祸,否之则凤林吒之。画工笔熟不识伊,白发毵毵个是谁。
题胡邦仲霜节堂
此君胸固有虚室,六气薰酣无不适,所禀宁非道之质。此君貌固能圆机,四季变更无不宜,所立宁非圣之时。其表无方里无物,妙与大通相出入。清节凌霜特其一,秋风夜雨君曰噫。名我字我敢问谁,无乃未为大相知。守节虽贤一于正,圣人达节百其应。君亦能贤亦能圣,姑以节论犹失订。标致孤高所持劲,伯夷独立君制行。主人加爱又加敬,根器浑涵所成迥。颜子屡空君尽性,客子三叹更三咏。