评析
次韵赠高致虚四首 其三
闻君小隐近山溪,野水平桥竹绕篱。名利区中无此妙,不须辛苦问蓍龟。
和不愚兄庵颂三首 其三
常恨山居寡弟兄,阿师庵就可怜生。辅车岂但图相倚,独掌从来不浪鸣。野老献谋脩水硙,山童相唤借茶铛。年来活计浑成就,猿鹤安栖定不惊。
用蔡伯世韵作诗寄之兼简吕居仁兄弟十首 其五
百年固多变,深谷或高岸。要知悟破迷,大似理易乱。
送浃上座如余杭刻慈觉老人语录五首 其一
扬子江头水拍天,导师曾此应机缘。浑金璞玉公收拾,付与知音万古传。
谢扶上人装毗卢像
道人散步过茅堂,怜我毗卢尘覆藏。戏出当年三昧手,一弹指顷放毫光。
客舟
三界众生俱是客,就中君是客中客。眼前何处非君家,莫道君家归未得。
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王持中读余近诗跋以五绝因次其韵 其二
羁臣未觉诗无敌,老境谁言思不群。自有阿持提律令,且看山衲度江云。
题高僧图二首为心传上人赋 其一
斑竹匡床锦石屏,宝花磨衲间云翎。昼长閒却军持水,自数明珠记佛经。
偈颂一一二首 其八十九
释迦世尊已成正觉,弥勒大士当来下生。老卢持过岭南,达磨携来东土。各谓度生已毕,我愿云周如何。六道四生犹在,土石诸山未殒。净妙国土不逢,为是愿力未充。为是业果难尽,为复别有道理。若不同床睡,焉知被底穿。
七仙寺石履 其一
踏遍三千及大千,除非铁脚始能穿。当时达磨持归去,何事传来到七仙。
遵璞禅人求赞
临济烧黄檗禅版,香严哭沩山拄杖。云门村叟效颦,颦也作这般伎俩。咄。传来铁钵盛猫饭,磨衲袈裟入墨盆。祖翁活计那坏了,不知将底付儿孙。
游李氏园池二首 其一
从人问乔木,系马得名园。柳带晴先绿,禽声暖更喧。临池照清水,拂石置芳樽。不畏归侵夜,严城未掩门。