评析
次韵赠高致虚四首 其二
意君剑履上青云,岂谓相逢犹问津。柱后惠文如束湿,何妨且作自由人。
韩升之主簿惠示襄阳杂咏诗淳深高古吟讽不置辄用最后书怀赠彦履韵以释其意
刮磨习气如洗爵,惟余好古情未薄。向来诗轴入松门,便对屠门先大嚼。吾侪事业如石田,笔墨魔人妨夜眠。如公万卷瘖不吐,使者旁午谁见怜。方今神武拓疆土,超擢贤才固其所。莫叹簿书官禄微,黄钟大吕生一黍。
祝大夫解房州印过山有颂次韵
年来养病卧岩阿,多谢庞公尽室过。若询击竹家风事,休把虚空更撮摩。
上竺知客肇师示苏仲豫参寥唱和韫秀堂二绝句求和因追次其韵二首 其一
光明奇秀岂能藏,草自纤柔桧自长。不待博山荐沉水,道人亲佩法身香。
送王长元同弟次元赴官
梁苑春未竞,隋河冻尚肥。鬓毛开老境,甲子运天机。华鄂君方仕,樵苏我未归。凭将汝南麈,慎对可人挥。
客舟
三界众生俱是客,就中君是客中客。眼前何处非君家,莫道君家归未得。
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王持中读余近诗跋以五绝因次其韵 其二
羁臣未觉诗无敌,老境谁言思不群。自有阿持提律令,且看山衲度江云。
题高僧图二首为心传上人赋 其一
斑竹匡床锦石屏,宝花磨衲间云翎。昼长閒却军持水,自数明珠记佛经。
偈颂一一二首 其八十九
释迦世尊已成正觉,弥勒大士当来下生。老卢持过岭南,达磨携来东土。各谓度生已毕,我愿云周如何。六道四生犹在,土石诸山未殒。净妙国土不逢,为是愿力未充。为是业果难尽,为复别有道理。若不同床睡,焉知被底穿。
七仙寺石履 其一
踏遍三千及大千,除非铁脚始能穿。当时达磨持归去,何事传来到七仙。
遵璞禅人求赞
临济烧黄檗禅版,香严哭沩山拄杖。云门村叟效颦,颦也作这般伎俩。咄。传来铁钵盛猫饭,磨衲袈裟入墨盆。祖翁活计那坏了,不知将底付儿孙。
游李氏园池二首 其一
从人问乔木,系马得名园。柳带晴先绿,禽声暖更喧。临池照清水,拂石置芳樽。不畏归侵夜,严城未掩门。