评析
偈颂一百六十首 其三十五
身口意清净,是名佛出世。身口意不净,是名佛灭度。
言法华赞
旋陀罗尼三昧,语默元无挂碍。揽衣著屐走街,刚被时人笑怪。问伊住止何处,向道我侬弗会。进前拟议思量,咄哉漆桶不快。
偈颂一百六十首 其一四八
妄心颠倒造诸业,回趣真乘即忏摩。真妄两头俱透脱,海南东畔是新罗(善友请示众)。
示了然居士(举之)
长乐沙坑郑了然,不依本分要参禅。自言已到无参处,哥罗管尔米疆年。
赵通判请赞(邦礼)
渭汝是善人耶,嫉恶之太甚。谓汝是恶人耶,好贤而乐善。而于善恶两涂之间了无遗恨。咦,好个自是汉,高谈无畔岸,成佛作祖且缓缓。这一则公案,分付赵通判。
偈颂一百六十首 其八十
已著槽厂,将错就错。骑却圣僧,不妨快乐。龙象蹴蹋,非驴所作。堪笑诸方,妄生穿凿。休穿凿,祥麟只有一只角。
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偈二十七首 其三
传来铁钵盛猫饭,摩衲袈裟入墨盆。祖翁活计都坏了,不知将底付儿孙(佛日付法衣到)。
颂古三十一首 其二十三
家世拄杖,佛祖付嘱。沩山寄来,香严发哭。父子投机,阳春雪曲。不是知音,大难相续。
化上人持钵乞颂
化事而今尽付君,归来还我验儿孙。诸尘正受盛于钵,一句含胡覆却盆。别处见人知雪岭,自家吃饭识云门。底心肯负檀那力,开发真机报施恩。
陈尊宿庵
尊宿芳名盛,庵岩迹未颓。织蒲随日用,儋版唤人回。临济亲推出,云门手托开。于今两禅派,俱自睦州来。
示化士 其四
拄杖生根挑不上,钵盂无底满盛归。净名何用空惆怅,哭罢香严也不知。头蓬松兮郡辨,耳卓朔兮莫窥。渡口船回人借问,寒山南畔石桥西。
禅人请赞 其六
德山临济,棒喝交驰。云门顾鉴,总是愚痴。唯有径山无伎俩,握拳端坐眼如眉。