评析
偈颂一百六十首 其一二三
这僧有头无尾,明招有尾无头。若人道得头尾圆全句,云门与尔拄杖子。
言法华赞
旋陀罗尼三昧,语默元无挂碍。揽衣著屐走街,刚被时人笑怪。问伊住止何处,向道我侬弗会。进前拟议思量,咄哉漆桶不快。
僧鹗禅人求赞
这汉一生空倔彊,偏向人前放软顽。涅槃路上栽荆棘,解脱门前紧著关。不别法身三种病,岂识楞严义八还。谩把少林在孔笛,等闲吹过汩罗湾。
颂古一百二十一首 其五十五
好个话端,阿谁解举。举得十分,未敢相许。
颂古一百二十一首 其四
两处牢关击不通,纤尘不动自乖宗。忽然业镜使杂碎,黄面矍昙失却踪。
普明琳和尚赞
触处无碍,得大自在。达磨脊梁,释迦脑盖。夫是之谓普明老人,敢与诸尘作对者也。
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偈二十七首 其三
传来铁钵盛猫饭,摩衲袈裟入墨盆。祖翁活计都坏了,不知将底付儿孙(佛日付法衣到)。
颂古三十一首 其二十三
家世拄杖,佛祖付嘱。沩山寄来,香严发哭。父子投机,阳春雪曲。不是知音,大难相续。
化上人持钵乞颂
化事而今尽付君,归来还我验儿孙。诸尘正受盛于钵,一句含胡覆却盆。别处见人知雪岭,自家吃饭识云门。底心肯负檀那力,开发真机报施恩。
陈尊宿庵
尊宿芳名盛,庵岩迹未颓。织蒲随日用,儋版唤人回。临济亲推出,云门手托开。于今两禅派,俱自睦州来。
示化士 其四
拄杖生根挑不上,钵盂无底满盛归。净名何用空惆怅,哭罢香严也不知。头蓬松兮郡辨,耳卓朔兮莫窥。渡口船回人借问,寒山南畔石桥西。
禅人请赞 其六
德山临济,棒喝交驰。云门顾鉴,总是愚痴。唯有径山无伎俩,握拳端坐眼如眉。