评析
船子和尚赞
蓦口一桡玄路绝,药山之道始流传。离钩三寸无消息,觉海方乘般若船。
鼎需禅人求赞
身心一如,身外无余。咄这瞎驴,付与鼎需。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔余悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生于戏论心,亦不住于深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
偈颂一百六十首 其四十
法是常法,道是常道。拶破面门,点即不到。
颂古一百二十一首 其一十七
昧却当阳个一著,牵来拽去互施呈。不知除却王维手,更有何人画得成。
偈颂一百六十首 其八十五
赵州东院西,密室烂如泥。窦八布衫穿,赤土画簸箕。檐头雨滴滴,鸡向五更啼。
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偈二十七首 其三
传来铁钵盛猫饭,摩衲袈裟入墨盆。祖翁活计都坏了,不知将底付儿孙(佛日付法衣到)。
颂古三十一首 其二十三
家世拄杖,佛祖付嘱。沩山寄来,香严发哭。父子投机,阳春雪曲。不是知音,大难相续。
化上人持钵乞颂
化事而今尽付君,归来还我验儿孙。诸尘正受盛于钵,一句含胡覆却盆。别处见人知雪岭,自家吃饭识云门。底心肯负檀那力,开发真机报施恩。
陈尊宿庵
尊宿芳名盛,庵岩迹未颓。织蒲随日用,儋版唤人回。临济亲推出,云门手托开。于今两禅派,俱自睦州来。
示化士 其四
拄杖生根挑不上,钵盂无底满盛归。净名何用空惆怅,哭罢香严也不知。头蓬松兮郡辨,耳卓朔兮莫窥。渡口船回人借问,寒山南畔石桥西。
禅人请赞 其六
德山临济,棒喝交驰。云门顾鉴,总是愚痴。唯有径山无伎俩,握拳端坐眼如眉。