评析
偈颂一百六十首 其五十
无边刹境,自他不隔于毫端。十世古今,始终不离于当念。丈夫自有冲天志,休向如来行处行。
又同尘庵
尘无自性,揽真成立。拟和其光,同亦俱失。外既匪宽,内亦不窒。是义非虚,亦复非实。庵中主人,如玉处石。作如是观,千载一息。
云门和尚赞
开雪峰口,出睦州气。袖手俨然,眈眈虎视。我说是言,有语无义。石火电光,咄哉钝滞。伽梨勃窣知是谁,有人续得末后句,许尔亲见渠侬。
示鼎需禅人
面门竖亚摩醯眼,肘后斜悬夺命符。瞎却眼,解却符,赵州东壁挂葫芦。
颂古一百二十一首 其七十六
打破鬼门关,日轮正当午。一箭中红心,大地无寸土。
偈颂一百六十首 其一一
一年一度解,一年一度结。只是这个事,何须更多说。不多说,蹋著秤锤硬似铁(结夏)。
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偈二十七首 其三
传来铁钵盛猫饭,摩衲袈裟入墨盆。祖翁活计都坏了,不知将底付儿孙(佛日付法衣到)。
颂古三十一首 其二十三
家世拄杖,佛祖付嘱。沩山寄来,香严发哭。父子投机,阳春雪曲。不是知音,大难相续。
化上人持钵乞颂
化事而今尽付君,归来还我验儿孙。诸尘正受盛于钵,一句含胡覆却盆。别处见人知雪岭,自家吃饭识云门。底心肯负檀那力,开发真机报施恩。
陈尊宿庵
尊宿芳名盛,庵岩迹未颓。织蒲随日用,儋版唤人回。临济亲推出,云门手托开。于今两禅派,俱自睦州来。
示化士 其四
拄杖生根挑不上,钵盂无底满盛归。净名何用空惆怅,哭罢香严也不知。头蓬松兮郡辨,耳卓朔兮莫窥。渡口船回人借问,寒山南畔石桥西。
禅人请赞 其六
德山临济,棒喝交驰。云门顾鉴,总是愚痴。唯有径山无伎俩,握拳端坐眼如眉。